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A.冠：古代男子二十岁举行冠礼，结发戴冠，以示成年，称弱冠，未成年称未冠
B.荫：古代一种制度，子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪
C.社稷：社，谷神；稷，土神。古代帝王祭祀它们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称
D.三秩：秩，古代官吏的俸禄，引申指官吏的职位和品级，三秩，即三级或三等
答案
C、社稷：社，谷神；稷，土神。古代帝王祭祀它们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称
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B.荒政，遇到灾荒时，朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿，古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍，后用以指人口
D.幸臣，指被皇帝亲信、宠爱的臣子，也就是指得宠的臣子
A.湖南安抚，即湖南安抚使，宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句，词的别称，又叫曲子词，因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥，都是古代官员死后，根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史，二十四史之一，共计496卷，约500万字
A.诰命，皇帝赐予爵位或授予官职的诏令，有时也指受有封号的贵妇
B.羌胡，用以泛称我国古代西部和南部的少数民族，如称匈奴为胡
C.三公，官名合称。周代已有此称，为最高辅政大臣，后有多种说法
D.幕府，军队出征，施用帐幕，指古代将军的府署，也用以泛称幕僚
A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.河内，文中指古代地理名称，在今河南省境内黄河以南。河，古代专指黄河
B.黄老，黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖，因以"黄老"代称道家
C.九卿，古代中央政府所设立的九个高级官职的名称，但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱，汉代钱币名，汉武帝时始铸，重五铢，钱上有"五铢"二字
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为文
B.匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证
A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用
B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分
C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧
D.私禄中的禄指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬
A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为豪右
B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、奏表中作为敬辞
C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名
D.京师是古代京城的通城，现代则称为首都：京师单用，旧时均可指国都
A.坟墓：坟，本指高出地面的土堆。古时为亡者筑土为坟，穴地为高，后通称坟墓
B.即位：开始做帝王或诸侯，与此相同的词还有登基即祚践祚等
C.冠盖：原指古代官吏的帽子和车盖，在本文中代指前往王谊家登门拜访的达官显贵
D.突厥：中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以后又一个重要的游牧民族
