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[多选题]

下列关于文学文化常识表述正确的一项是()

A.古诗词的意象内涵丰富如:月亮常代表思念,鸿雁可抒发乡愁,梅花有高洁之意

B.马致远的《天净沙·秋思》是被誉为秋思之祖的小令,小令一般只有一个曲牌

C.万钟于我何加焉一食或尽粟一石中的钟石都是古代的容器,也作容量单位

D.《范文正公集》《柳河东集》《李太白全集》,这几部作品集命名方式分别是谥号式、封号式、表字式

E.中国文化历史中的史圣书圣诗圣分别指司马迁、柳公权、杜甫

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第1题
下列关于古代文化、文学常识的表述,正确的一项是()

A.古代女子15岁时被称为及笄之年;古代男子20岁被称为弱冠之年

B.古代文人雅士,总喜欢给自己起个号,自由地抒发和标榜志向和情趣。如苏轼号东坡居士,柳宗元号柳泉居士

C.更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两个半小时

D.春节、雨水、春分、清明、冬至都属于我国传统的二十四节气

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第2题
下列关于古代文化、文学常识的表述,不正确的一项是()

A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲李大钊遇害16周年所写

B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴

C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家

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第3题
下列关于古代文化、文学常识的表述,不正确的一项是()

A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲遇害16周年所写

B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留的事。苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴

C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家

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第4题
下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()

A.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌

B.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的历史

C.《黄河颂》是光未然的大型组诗《黄河大合唱》的第二乐章

D.《最后一课》的作者是都德,他是德国著名小说家

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第5题
下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是()

A.散文是一种形散神不散的文学体裁。如我们所学过的《社戏》《藤野先生》均选自鲁迅的数文集《朝花夕拾》

B.《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,分经、史、子、集四部,故名四库

C.十九世纪法国浪漫主义作家雨果的主要作品有《巴黎圣母院》《九三年》等

D.诸子百家中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等

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第6题
下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是()

A.豆蔻指少女十八岁,而立指三十岁,不惑指四十岁,花甲指六十岁

B.在古代,江专指长江,河专指黄河,今天的江河泛指河流

C.但闻燕山胡骑鸣啾啾中的胡是古代对西北部民族的称呼

D.德秀金萱迎耄耋,英耆福寿挺期颐。这是一副祝寿联,其中的期颐指一百

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第7题
下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()

A.通讯,是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式

B.《三峡》的作者是郦道元,三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称

C.《野望》《使至塞上》《雁门太守行》《赤壁》都是唐诗,且都是律诗

D.《周亚夫军细柳》节选自《史记·绛侯周勃世家》,又名《细柳营》

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第8题
下列关于文学文化常识表述有误的一项是()

A.豆蔻束发是古代特定年龄的别称,婵娟玉盘是月亮的美称

B.唐宋八大家的作品至今为人称颂,如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》,苏轼的《水调歌头》等

C.重阳节的传统习俗有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等

D.古人常用阴和阳表示方位,山南水北称为阳,如衡阳、洛阳,山北水南称为阴,如华阴、江阴

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第9题
下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《济南的冬天》的作者是现代作家老舍,原名舒庆春,他还著有话剧《茶馆》、小说《骆驼祥子子》等

B.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪中的胡,是我国古代对北方民族的通称

C.莫泊桑,法国作家,被誉为短篇小说巨匠,代表作有《项链羊脂球》等

D.京剧脸谱中,红脸代表猛智·黑脸代表忠勇,白脸代表奸诈

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第10题
下列关于文学文化常识表述有误的一项是()

A.在古代,黄发垂髫指老人和儿童,加冠指男子二十岁时所行的成人礼

B.汉字的深化历经了甲骨文、金文、篆文、隶书、草书、楷书和行书这些阶段

C.阿西莫夫是美国著名的科普作家、科幻小说家。他曾获代表科幻文学最高荣誉的雨果匀和星云奖

D.野火烧不尽,春风吹又生夜来南风起,小麦覆陇黄感时花溅泪,恨别鸟惊心都出自白居易笔下

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第11题
下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是()

A.《智取生辰纲》选自《水游传》,作者是施耐庵

B.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如,初次见面用久仰,好久不见用久违,中途先走用失陪

C.《论教养》是议论文,作者是利哈乔夫,苏联学者、作家

D.古人用阴阳表示方位。山的南面和江河的北面叫作阴,山的北面和江河的南面叫作阳

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