A.回乡传播知识如梦想动人
B.创出新未来
C.谈选择
D.就业择业
E.回乡做教师是个好选择
A.要根据自己的实际情况来制订计划
B.为了提升学习效率,制订计划只需要将学习时间安排紧凑即可,睡眠、运动等其他活动不需要考虑
C.如果你在网上做了一个关于人际关系的心理测试,发现自己的人际关系得分较低,由此可以推断你患上了人际关系恐怖症
D.要想让梦想变得触手可及,你可以设定实现梦想的目标,如长期目标、中期目标和短期目标
A.样子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公,他作为人力车夫,最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落,其希望一次次破灭, 他与命运的抗争以惨败告终
B.(西游记》是明代吴承恩的一-部神魔小说,全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程,歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神
C.古代有很多运用借代的词语.如:桑梓指家乡,桃李指学生,烽烟指故争,丝竹指音乐,婵娟指月亮,汗青指历史,手足指兄弟等
D.《战国策》旧传为左丘明根据战国史书整理编辑的一部编年体史 书5.《唐雎不辱使命》《邹总讽齐王纳谏》都选自此书
A.月亮是自然光源
B.水中的月亮是由于光沿直线传播形成的
C.水面的作用相当于平面镜
A.准科学概念
B.伪科学概念
C.初科学概念
D.前科学概念
A.管它什么新征程,只要把学习搞好就行了
B.人生之路还漫长,先逍遥自在几年再说
C.要有梦想,有行动,朝着人生的目标不断前行
D.做好当下就行了,管它什么新征程,没意义
观察与讨论下列日常生活中遇到的光的衍射现象:
(1)在晚间对着远处的白炽灯泡张开一块手帕,或隔着窗帘看远处的白炽灯,将现象记录下来。
(2)通过眼前张开的手帕注视远处的高压水银灯,将看到的现象记录下来,与白炽灯情形相比有何不同?
(3)肉眼观察远处的灯,有时会看到它周围有光芒辐射。这种现象是怎样产生的?有人说这是瞳孔的衍射现象,因为一般人的瞳孔不是理想的圆孔,而是多边形。你同意这种解释吗?有什么方法可以验证或否定这种看法?
(4)当你瞪大或眯小眼睛时,灯泡周围的辐射状光芒有什么变化?晃动或摇摆你的脑袋时,这些光芒有什么变化?这些现象是有助肯定还是否定(3)中提出的解释?
(5)当你注视月亮或日光灯时,能看到这些辐射状的光芒吗?对你的观察结果作出解释。
(6)将手指并拢贴在眼前,透过指缝看一灯泡发光,记录并解释你观察到的现象。
(7)俗话说:“隔着门缝看人,把人看扁(贬)了。”从波动光学的角度看,这句歇后语有道理吗?
书籍,可以是生活中的太阳,也可以是生活中的月亮。这样一想,我们就很容易分清两类读书人。
将书籍当作太阳的人,大都在白天读书。他们希望有了书的照耀,生存道路上的艰难可以像冰一样迅速融化,前进的障碍、陷阱可以意义跃过或者躲开。有人书的帮助,他们能看见自己想看的,得到自己想要的,明白自己还想看什么,还想要什么。他们歌颂太阳,只是因为太阳给他们光明;他们喜欢书籍,只是因为书籍帮他们走路。太阳不是闲来无事挂在天上玩的,白天读书的人也不大会读闲书或者无用的书。他们只要阳光,只要书中有用的东西,不如此,就感到自己年华虚度,白了少年头,空悲切。
将书籍作为月亮的人,喜欢在晚上读书。日落西山,热气渐消;月上柳梢,银光乍泄;亮起一盏灯,与窗外灯光辉映;随手从满架琳琅中抽出一本有趣的书,闲读。夜深人静,步出书房,庭中望月,心静如水。他们知道自己是无用之人,但不计较;他们清楚自己在读无用之书,但还是觉得有趣。他们为轻松而读书,借此摆脱生活的沉重。以书下酒,邀月同饮,个中乐趣不图与人分享,只求书不是盗版,酒不是伪劣,月不是假冒。至于白天的事,万事随缘,由它去吧!
白天读书的人,志在将梦想变为现实;晚上读书的人,意在将追梦变成守望。阳光下读书,梦在书外,月光下读书,梦在书中。
(摘编自胡洪侠《书中日月长》)
问题:
(1) 请结合文本,谈谈“梦在书外”和“梦在书中”的含义。
(2) “将书籍当作太阳的人”“将书籍当作月亮的人”这两类读书人,你更认同哪一类?简要说明理由