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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

风筝在空中的自由,靠线的束缚而获得,一旦系着的线断了,风筝就会落地。这告诉我们道理是()

A.公民享有的民主自由权利不真实,受到了非法限制

B.离开了法律,公民就不可能享有真正的自由和权利

C.世界上不存在绝对的、不受任何限制的自由和权利

D.公民在行使民主自由权利的时候,要受到法律约束

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第1题
风筝在天空中的自由依靠线的東缚而获得,系着它的线一旦断了,风筝很快就会掉落到地面上。这告诉我们()

A.规则是获得自由的保障

B.规则和自由是相互矛盾的

C.有了规则就会失去自由

D.真正的自由没有规则制约

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第2题
因醉酒而获得艺术的自由状态,这是古老中国的艺术家解脱束缚获得()的重要途径。

A.艺术创造力

B.精神源泉

C.运气

D.自由

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第3题
风筝是用线牵引,借助风力放飞在空中的一种人工制造的飞行物。()
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第4题
对下列现象的成因解释正确的是()

A.小昆虫能在水面上自由来往而不陷入水中靠的是液体的表面张力作用

B.小木块能够浮于水面上是液体表面张力与其重力平衡的结果

C.缝衣针浮在水面上不下沉是重力和水的浮力平衡的结果

D.喷泉喷射到空中形成一个个球形的小水珠是表面张力作用的结果

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第5题
风筝(节选)小时候的我们,总是自己动手做风筝。找到轻薄的纸、旧竹篾,就可以扎风筝了。竹篾尽量劈得薄些,刮磨得光滑些。再就是剪刀、糨糊上的活儿了。为了(美好美观),我们还总是用一些粘连在一起的纸环,套结成两条长长的风筝尾巴。我们把风筝做成正方形、梯形、三角形和六边形的。风筝线是从母亲针线盒里找来的,最好是拿钉被子的线,不要缝衣裳的。常常是不等风筝干透,我们就忍不住要拿出去放了——哈!这才是值得你大呼小叫的(动人激动)时刻!秋收后到春耕之前,我们就在留着稻茬的空旷田野上,一阵阵猛跑,将手中的风筝一只只地放到天上……田里有庄稼的季节,我们也能顺着直溜的田埂奔跑。远远望去,小小的身影淹没在一片黄灿灿的油菜花中,只能见到花丛间一颗颗脑袋的黑点点滚来滚去。风筝在空中(飘荡漂浮),那么高,那么远……1、选择合适的词语。(1)为了()
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第6题
本征激发是指现象()。

A.价电子在电场作用下获得足够能量而挣脱共价键束缚而变为自由电子的

B.价电子从外界获得足够能量而挣脱共价键束缚而变为自由电子的

C.价电子依靠互相的碰撞增加运动能量而挣脱共价键束缚而变为自由电子的

D.价电子依靠本身的运动能量而挣脱共价键束缚而变为自由电子的

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第7题
对文章理解错误的一项是()

A.《北冥有鱼描写中,大鹏展翅南飞,在人们眼中是神奇的。但世界在大鹏的眼里,也是浩渺无边的

B.文章借鲲鹏说明了人世间万事都未能摆脱世俗的束缚

C.文章认为鲲鹏对地面上的人是藐视的态度

D.文章认为想要达到绝对的自由,需要顺应天本有的样子,驾驭六气的变化,这样就可以不受时间与空间的束缚而逍遥自由,不需要凭借任何外物

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第8题
依据国家有关规定,飞行中一旦发生劫机,事发单位或空中交通管制获得信息时,马上向()报告。

A.民航总局

B.事发航空公司

C.地区管理局

D.起飞机场

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第9题
下列关于张一山在朗读者中读《追风筝的人》的说法正确的是()

A.朗读者是靠声带振动发声的

B.声音在空气中传播速度为300000000m/s

C.观众是靠音调区分主持人和朗读者的

D.朗读者的声音很大是因为声音频率高

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第10题
(二)阅读下面的文字,完成文后五题。今天,我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那绷紧的缰绳,衬托出马和柱(或自由和束缚)之间的矛盾,而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等,更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节,而对“照夜白”来说,却是自由的障碍,是斗争的对象,韩干抓住了这一点,宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点,方能在《观韩君宝画》的七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾:一是烈马固须系牢在柱子上,但能为主子冲锋陷阵,一往无前,却还靠这烈性;二是马的性子虽烈,毕竟胁于主子之尊,愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上,韩干具有很深的造诣,另一方面,唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为:“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气调丧”,也就是有肉无骨,未免损及雄姿。苏轼在《书韩干<牧马图>》中说:“众工舐笔和朱铅,先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻浑圆,肉中画骨夸尤难”,却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的,同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《夜照白》影本,也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题,到了清代张穆讲得更清楚了;“韩干画马,骨节皆不真(按:不妨说骨为肉所掩)。”此外,我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的,而且这一客观情况还非自唐代开始,西汉便已如此了。《前汉书?贡禹传》云:元帝时“年岁不登,郡国多困”,禹上书言事,其中就提到厩马肥大而深有感慨:“今民大饥而死,死又不葬,为犬猪食。人至相食,而厩马食粟,苦其大肥,气盛怒至,乃日步作之。”颜师古注曰:“日日行步而动作之,以散充溢之气。”因此,可以说韩干所画御马,匹匹肥大,是有其客观的、历史的根源的。(伍蠡甫《中国画马艺术》)对韩干《照夜白》中缰绳含义的理解,最肤浅的一项是:

A.对自由的束缚

B.是斗争的对象

C.是自由的障碍

D.是画面的细节

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第11题
风筝,也称“()”,是一种扎糊成型,可借风力放飞于空中的中国民间玩具。
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