A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.神明裁判是极其荒谬的,不可信
B.神明裁判应是人类古老的一种司法活动
C.神明裁判是几乎所有的古老民族在解决处理社会纠纷时普遍使用的方法
D.神明裁判也是早期人类追求公平、正义的具体体现
A.人们对事物本质及规律的认识
B.符合客观实际的正确认识
C.马克思主义哲学的理论体系
D.一切定律、学说、原理和理论
A.①影响了人们的实践活动和思维方式
B.②有鲜明的民族性和相对稳定性
C.③反映了中华文化的源远流长博大精深
D.④集中展示了民族文化、表达了民族情感
A.诗歌是中华优秀传统文化的结晶
B.中华文化求同存异、兼收并蓄
C.诗歌是我国民族文化的集中展示
D.中华文化源远流长、博大精深
A.制度创新
B.武力掠夺
C.民主强国
D.和平崛起
A.食马者不知其能千里而食也。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。(《马说》韩愈)
B.但少闲人如吾两人者耳。只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。(《记承天寺夜游》苏轼)
C.山水之乐,得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。(《醉翁亭记》欧阳修)
D.沿河求之,不亦颠乎顺着河流寻找石兽,不是疯了吗(《河中石兽》纪昀)
A.在同时期的洞穴作品中,有许多想象中的动物的代表作。
B.在山谷北端发现了大约有1.6万年历史的Chiru的化石残骸。
C.这座山洞不仅有像Chiru的动物的图画,还有赋予一定形式的植物图画。
D.本地区更古老的山洞里没有像Chiru这样的动物的图画。
E.画中动物的角比成年的喜马拉雅山的Chiru的角长。
A.只有Ⅰ。
B.只有Ⅱ。
C.只有Ⅲ。
D. Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ都不是。
A.在宇宙的这一边,石头是没有生命的;在宇宙的另一边,它会不会像花朵一样开放,或者像人一样行走
B.在宇宙的这一边,白天,太阳升起来了;那么,在宇宙的另一边,晚上月亮会升起吗
C.在宇宙的这一边,小孩子长大需要一天天慢慢地成长;在宇宙的另一边,长大会不会只需要一夜之间就可以实现,就像气球那样可以瞬间长大和变小