我爱知识,爱享受一个人的精神生活,喜欢从知识中了解这个世界,渴望掌握学识、技术从而自己不会受到伤害。我不喜欢别人干扰我的生活,觊觎我的精神和物质财富。 别人对我的印象是博学理性。以上描述情绪偏好是哪个中心人际关系中是哪种情感偏好()
A.腹中心
B.脑中心
C.心中心
D.外向
E.场依存
F.理想主义
脑中心理想主义
A.腹中心
B.脑中心
C.心中心
D.外向
E.场依存
F.理想主义
脑中心理想主义
A.自我提高内驱力
B.附属内驱力
C.认知内驱力
D.生理内驱力
A.是否已经做了环境危险因素评估
B.是否对评估结果显示的危险因素和其危害性有充分的了解和认识
C.是否确实掌握相应危险因素的防范知识和临床对策
D.是否具备相应危险因素的防范设备和设施(如防毒面具)等,确保自己在现场急救过程中不会受到伤害
A.这不但是对不住我自己,也是辜负了北平
B.我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平
C.这不但是辜负了北平,也对不住我自己
D.因为我心中有个北平,我不能爱上海与天津
A.红军过草地时风餐露宿,长途跋涉,非常艰苦
B.李明在书摊中意外发现一本渴望已久的《简.爱》,真是妙手偶得啊
C.张老师批改作文非常认真,他常常吹毛求疵地指出我作文中的错别字
D.因为时间有限,他读那些大部头的名著总是喜欢断章取义,只了解作品的大致内容
阅读罗素《我为什么而活着》,然后回答试题。
对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
我寻求爱情,首先是因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。
我以同样的热情寻求知识,我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光,我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力,即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就,然而不多。 爱情和知识,尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者,被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸,但是我无能为力,而且我自己也深受其害。
这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话,我还乐意再活一次。
作者一生受到哪三种激情的支配?它们之间有何联系?
找出第二段中表示顺序的词,并说明这样表述的好处。
这篇文章采用了怎样的结构?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
阅读下文,回答题:
教育的目的是什么?教育的目的就是帮助人获得生存与生活的本领。不管一个人将来从事什么工作,都必须能继续自己的生活,解决日常生活中的问题。但我们的教育一直有一种忽视和轻视日常生活的倾向,在教育中一直将知识的学习与日常生活相脱离。日常生活一般是不会纳入到学生的学习内容的,学生的学习与他的日常生活是分离的,他只有学习的任务,而将日常生活交给他人,交给父母去料理。在知识学习与养成教育中,日常的、世俗化的生活更加边缘化。未来、理想、职业、人才,包括财富、明星、时尚等,在这些传统大词与流行的概念与价值观中,总是难以寻觅到日常生活的影子,嗅不到人间烟火味,看不到油盐酱醋茶的坛坛罐罐。其实,从人类的延续与个体生命的保障来说,日常生活比什么都重要。人们在日常生活中建构起了丰富的知识、规范、伦理与精神。由于日常生活的无所不包,它涉及到了人与这个世界、与自然广泛的联系。我们知道自己身体的秘密吗?如何使它更健康,更能给我们提供劳动的保障?我们应该如何处理和安排与周围人群的关系,如何与亲人相处?我们知道食物来自哪里,它们又分别是在哪个季节与我们相遇,它们的性格如何?在生活中,我们会遇到怎样的困难,又该如何应对?我们了解春夏秋冬、日月晨昏,了解节令的内容和地方的风土人情吗?我们该如何才不至于悖逆时日,违反了“规矩”?这些看起来确实平常,以至习焉不察,但从尊重人的生命、从以人为本的最基本的生命伦理来说,它又确实会给人全面的教益,是我们所必需的。千万不要认为日常生活与精神无关,与形而上无关。一个真正懂得日常生活的人是能够从中发现思想,不断体会到精神的高度的。一花一世界,一木一天地,日常生活的细微末节与我们头顶上的星空始终交相辉映。这样的精神首先在于人道与人性,日常生活的世界首先是此岸性的,它关乎人的生命,关乎人的幸福。承认日常生活的意义就是表明人的肉身与感官享受的正当与合理。只有它,才是人幸福的确证。
文章第1段主要批评了教育中存在的什么问题? 查看材料
A.不利于学生独立性的发展
B.教学内容脱离日常生活
C.教学内容枯燥无味
D.教学方法过于死板
A.一个人是否善良取决于他能用自己的爱心去包裹这个世界
B.校园霸凌题材电影《少年的你》热映,相关专家呼吁尽快成立防控校园欺凌有效机制,以便及早干预、发现和制止欺凌行为
C.中学生要提升文学素养,养成爱读书,尤其是读经典名著,让书香浸润心灵
D.从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮卷到今天的电子屏幕,人类的阅读载体不断变化,但人们对阅读的热爱,对精神世界的守望却从未改变
阅读下面的现代文,完成第 11~15 题。请将答案填在答题卡相应位置。
爱美的心态是有价值的,甚至可以说再没有别的投资能够比得上培养爱美的鉴赏力了。因为美的鉴赏力会给予人彩虹般的美丽世界,使其终身享受快乐。
人的审美能力的形成,有赖于耳目的协助。所以,人所感受到的自然界中悦耳的鸟鸣、潺潺的溪水、芬芳的花革,以及天地间无数的美景,都与学校教育同样重要。如果一个人不能用自己的耳目,去接触自然界的美丽,启发爱美的天性,那幺,他的生命将交得枯燥无味。
爱美有着陶冶品格、滋润心田的力量,而这种力量是别的东西所不具备的。最不幸的事情莫过于让一个孩子置身于只知崇拜金钱而不懂美为何物的环境中,这样做的结果只会使孩子养成唯利是图的习惯,至于高贵的品格、高尚的情操在他的生命里将会无法找列位置。
所谓完美的生命,一定是为爱美的习惯所点缀、所激发、所丰富的生命。不会欣赏自然美的人,在他的生命中就缺少了养成高尚人格的一大要素。美的东西往往是能拨动人们,心灵深处的一种力量,所以,美的东西能使人的头脑理变为清晰,使人的精力得以恢复和保持,并促使身体与精神更健康。因此,无论从事何种职业,我们都不应为了金钱去牺牲生命中最高贵、最美丽的东西,我们应该利用种种机会,让美充实我们的生命,陶冶我们的心灵。
美在塑造一种均衡而协调的人生中起着极其重要的作用,对我们产生巨大的影响。每一幅精蔓的图画.每一次壮丽的日落,每一处优美的风景,每一洋漂亮的面孔,每一朵灿烂的鲜花 在自然界、在生活中,在外部世界或内一心世界中感知到的任何一种形式的美——都在无形中使得我们的个性更加高贵、更加文雅、更加出众。
在我们的成功和幸福中,在我们的生活变得更为雅致温馨的过程中,审美能力的展现是最重要的因素之一。这种对美的热爱会使你水远乐观昂扬,宽容大度。在你为美着迷的同时,美也在净化和提升着你的,心灵。对自然美和艺术美的不懈追求,对人类和大自然本质的深入解读,会使你一生充满热情和欢愉,会使你静静地享受阳光,享受幸福,享受温馨、柔情和对往日的追忆。这样的精神生活,这样的,-理空间,才是最富有魅力的。
让我们都来尝试一下把美带进我们的生活吧,哪怕每天只有一点点。这样,你会发现它的效果是很神奇的。它将开阔你的视野,点燃你的激情,而这些都是世俗的金钱和名声所不能达到的。
第 11 题 作者为什么说,“人的审美能力的形成,有赖于耳目的协助”?(4分)