()展现了共产党人的高尚道德追求,对于深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,加强党内监督,永葆党的先进性和纯洁性,具有十分重要的意义
A.《中国共产党廉洁自律准则》
B.《中国共产党党内法规制定条例》
C.《中国共产党巡视工作条例》
D.《中国共产党章程》
A、《中国共产党廉洁自律准则》
A.《中国共产党廉洁自律准则》
B.《中国共产党党内法规制定条例》
C.《中国共产党巡视工作条例》
D.《中国共产党章程》
A、《中国共产党廉洁自律准则》
A.记和说都是古代文体。记可以记人和事、山川名胜、器物建筑等,写法上大多以记叙为主,而兼有议论、抒情,属于散文的范畴,如《小石潭记》《桃花源记》等。说通常借某一事物说明道理,既可以说明、议论,也可用来抒发感情,有点像现代杂文的风格,如《爱莲说》《马说》
B.两文在思想感情上都体现了作者自身品格的高洁,但侧重点各有不同。甲文体现了作者陶渊明厌恶官场、辞官归隐的出世思想;乙文则表现了作者周敦颐在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德
C.两文作者追求的都是出淤泥而不染,濯清涟而不妖的高尚生活情操,但甲文上升到了黎民百姓的高度,写出了大众心中的美好生活环境,而乙文强调的是人格方面的高尚、纯洁
D.在写作手法上,甲文真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、民风淳朴的现实社会。乙文托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子出淤泥而不染的美德
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
中华文化源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的()追求。
A、高尚精神 B、崇高价值 C、民族精神
A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道
B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道
C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的
D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶
A.平等履行道德义务 B.把个人纵欲作为爱情的目的
C.有高尚的情趣和健康的交往方式 D.追求脱离现实生活的“纯精神”关系
A."龙"和仙是比喻道德高尚的人
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄
C.苔痕上阶绿,草色入帘青渲染了居室恬静的气氛
D.文中的无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃
A.完善法制建设
B.规范等级体制
C.加强君主专制
D.注重道德教化
坚定(),坚守(),始终是共产党人安身立命的根本。
A、理想信念
B、共产党人精神追求 C、奋斗目标