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孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。
“大同”社会的社会状况是怎样的？
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.人共以子为爱。（吝啬）（《季文子相宣、成》）高帝不怿而有惭色（愉快）（《陆贾说汉高祖》）
B.抒此艰难，奠我中华（缓解）（《兴中会宣言》）宗道曰“第以实言对”（依次）（《鲁宗道正直》）
C.人或曰：“诸子安可与工徒齿？”（排列坐在一起）（《郭进敬工徒》）唯一小仆侍行，比暮方归。（等到）（《钟傅打虎》）
D.于是遂斩庄贾以徇三军。（告示）（《司马穰苴执法》）书生兄弟赍洪州牒来。（携带）（《李勉埋金》）
A.子目归类的法律依据是子目条文和子目注释，在子目条文和子目注释没有规定的情况下，可按类注或章注的规定归类
B.子目归类职能在同一数级上比较进行
C.归类总规则一至五在必要的地方加以修改后，也可适用于同一品目下的各级子目的归类
D.下一级子目的商品范围不得超过其上一级子目的商品范围
A.辅文是正文的辅助文字，包括目录、序跋、注释、图表等
B.设置辅文是为了保证图书的完整
C.编辑需要根据图书的性质，内容来选择设置辅文
D.只要设置得当，辅文就可以达到预期效果
E.撰写辅文是编辑的基本工作
A.传统训诂学只重视对儒家经典的整理和注释，对史、子、集部的典籍着力甚少
B.传统训诂学主要注意对先秦两汉典籍的整理和注释
C.传统训诂学对东汉之后逐步发展起来的口语几乎不予过问
D.传统训诂学多搜集编纂之功，而少归纳概括之力
A.必使仰足以事父母，俯足以畜妻子(妻子：男子的配偶)
B.齐师伐我，公将战(伐：攻打)
C.三皇无文，结绳而治(文：文字)
D.船容与而不进兮，淹回水而凝滞(容与：徘徊不前)
E.阳虎去齐走赵(去：去掉，除去)
A.梁陶宏景益/以注释为药三百六十五/唐高宗命李勣重修/长史苏恭表请增药一百一十四
B.梁陶宏景益以注释/为药三百六十五/唐高宗命李勣重修长史/苏恭表请增药一百一十四
C.梁陶宏景益/以注释为药三百六十五/唐高宗命李勣重修长史/苏恭表请增药一百一十四
D.梁陶宏景益以注释/为药三百六十五/唐高宗命李勣重修/长史苏恭表请增药一百一十四
下列句子中，“以”字可译作“由于”、“凭借”的是()
A.尝为陇西……云中太守，皆以力战为名。
B.王好战，请以战喻。
C.以子之道，移之官理，可乎？
D.方其系燕父子以组，函梁君臣之首。
给定两个长度分别为n和m的序列x[0...n-1|]和y[0...m-1],以及一个长度为p的约束字符串s[0...p-1].带有子串排斥约束的最长公共子序列问题就是要找出x和y的不包含s为其子串的最长公共子序列.例如,如果给定的序列x和y分别为AATGCCTAGGC和CGATCTGGAC.字符串s=TG时,子序列ATCTGGC是x和y的一个无约束的最长公共子序列,而不包含s为其子串的最长公共子序列是ATCGGC.
算法设计:设计一个算法,找出给定序列x和y的不包含s为其子串的最长公共子序列.
数据输入:由文件input.txt提供输入数据.文件的第1行中给出正整数,分别表示给定序列x和y及约束字符串s的长度.接下来的3行分别给出序列x、y和约束字符串s.
结果输出:将计算出的x和y的不包含s为其子串的最长公共子序列的长度输出到文件output.txt中.
