关于古代教育的说法错误的是()
A.古代斯巴达军队体育训练的基本项目是五项竞技赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼
B.印度古儒学校课程渗透着婆罗门教神学思想
C.古代雅典在西方最早形成体育、德育、智育、美育、和谐发展的教育
D.古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家
D、古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家
A.古代斯巴达军队体育训练的基本项目是五项竞技赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼
B.印度古儒学校课程渗透着婆罗门教神学思想
C.古代雅典在西方最早形成体育、德育、智育、美育、和谐发展的教育
D.古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家
D、古代埃及的文士学校主要目的是培养雄辩家
下列关于古代欧洲教育的四个说法中, 不正确的是 【 】
A.古代斯巴达教育的目的是培养军人,强调军事体育与道德灌输
B.古代雅典教育以培养政治家、商人为目的,注重身心和谐发展
C.欧洲中世纪最受重视的教育是培养僧侣人才,神学是主修课程
D.骑士教育有专门的教育机构,学习的内容主要是神学和七艺
A.官府设立工官管理工匠,工匠都集中在官府设立的作坊内
B.官营手工业在整个封建社会一直占据着古代手工业的主导地位
C.官营手工业的工匠职业世袭
D.官营手工业生产范围广泛,规模庞大,分工细致,代表生产技艺的最高水平
A.数据是计算机被发明之后产生的,所以在古代没有数据
B.数据的记录过程一定需要人的参与
C.数据就是信息,信息就是数据
D.数据在人们的生活中扮演着越来越重要的作用
A.三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行,三省的长官都是宰相
B.在古代官场中,仅是授予官职,就有拜、除、封、授、辟、迁等多种说法
C.在古代,关于辞官归乡的说法有告老、致仕、归田、乞身等,而乞骸骨意谓使骸骨得以归葬故乡,也是古代官吏自请退职的一种说法
D.六十甲子指以一个天干和一个地支按顺序相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,从甲子到癸亥的六十个组合
A.生产工艺与传统工艺基本一致
B.给药途径与古代医籍记载一致
C.日用饮片量与古代医籍记载相当
D.功能主治与古代医籍记载一致
E.结合现有临床定位和市场情况
A.古代书籍具备的传播功能为书籍的流通创造了条件
B.出版物贸易经过萌芽产生、行业形成、繁荣兴盛到发展巨变的缓慢而漫长的过程
C.简策和帛书是我国最早的正式书籍形式
D.我国出版物发行起源于图书的非商品流通
E.我国最早的书籍买卖活动是从秦朝开始的
A.孔乙己是老舍笔下深受封建教育思想毒害既不幸又不争气的读书人的形象
B.《陋室铭》的作者是唐代诗人刘禹锡。铭,本来是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般用韵
C.《出师表》中诸葛亮用恳切的言辞向刘禅提出开张圣听、严明赏罚、亲贤远佞的建议
D.《水浒传》中的鲁智深是疾恶如仇、豁达明理、粗中有细的人