题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

宋元时期的书院教育强调以义为本，义以导利，要求见利思义，即用道德的标准评判利的正当性，绝不能见利忘义。同时要求个人始终把整体利益放在第一位，并以社会整体利益制约个人利益。材料表明（）

A.书院注重道德教育凸显理学价值

B.传统的儒学价值观己被颠覆

C.培养道德自觉否定个人利益

D.重义弃利的思想贯穿于书院教育

答案

A、书院注重道德教育凸显理学价值

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更多“宋元时期的书院教育强调以义为本，义以导利，要求见利思义，即用…”相关的问题

第1题

以下属于传统儒家的义利观的是（)。

A.先义后利，以义制利

B.强调“见利思义”，并把它作为区分君子小人的重要标准

C.强调“配义与道”，升华为“杀身成仁”、“舍生取义”

D.以义为人的根本特点和价值取向

E.提倡“生以载义”，“义以立生”

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第2题

朱熹的著述中，童蒙读物占很大比重，如《论语训蒙口义》《易学启蒙》《小学》《四书集注》等；特别是《小学》《四书集注》，一直被元明清统治者作为正统教材。这反映出（）

A.宋代官方开始重视儿童启蒙教育

B.朱熹认为只有儿童才能接受天理

C.道德教化应以书院教育为主要方式

D.宋代重视道德教化的通俗化普及化

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第3题

党的十九届六中全会提出，社会主义革命和建设时期，党面临的主要任务是，实现从（）到（）的转变，进行社会主义革命，推进社会主义建设，为实现中华民族伟大复兴奠定根本政治前提和制度基础。在这个时期，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人提出关于社会主义建设的一系列重要思想

A.新民主主义、社会主义

B.社会主义、新民主主义

C.新民主义义革命、社会主义革命

D.社会主义革命、新民主主义革命

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第4题

《易》日:“利者，义之和也。”《墨子》云:“义，利也。”我国将外交实践与传统智慧相结合，强调“只有义利兼顾才能义利兼得，只有义利平衡才能义利共贏。"下列选项体现这一主张的是()①维护世界和平，促进共同发展②国家利益与人民根本利益相一致③国家利益是对外活动的出发点和落脚点④维护自身利益的同时兼顾他国合理关切

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第5题

以下为关于“利”、“环境”、“言”的几项说法:（1）义与利是一种对立的关系，重“利”可能会导致轻“义”的结果（2）言行与德相关，恶言恶语会造成环境消减其德（3）我们与周围环境互动中要谨言慎行，收束自己待人接物，说话不能跑火车（4）言反应心的一种状态，人声则由自身的气跟杯水相互作用而成其中，正确的说法有几项（）

A.有1项

B.有2项

C.有3项

D.有4项

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第6题

“不战而屈人之兵”全胜战略思想强调以仁为本、恩威并用、严明赏罚的治军等军事思想，出自于（)。

A.西周时期

B.春秋战国时期

C.秦汉时期

D.宋朝时期

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第7题

石祖义总经理导针对安全工作系列指示和要求：强调安全工作的政治重要性，强调安全底线不可突破，强调安全管理“六不要”，不要找借口，不要碍于面子，不要消极畏难，不要有抵触情绪，不要有侥幸心理，不要麻痹松懈。强调安全管理“四要”，即（）

A.抓作风

B.抓落实

C.抓班组

D.抓责任

E.抓绩效

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第8题

阅读《冯谖客孟尝君》一段，然后回答 21～23 小题。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。日

阅读《冯谖客孟尝君》一段，然后回答 21～23 小题。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。日：“责毕收乎？来何疾也？”日：“收毕矣!”“以何市而反？”冯谖日：“君云：‘视吾家所寡有者。’窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者以义耳。窃以为君市义。”孟尝君日：“市义奈何？”日：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，日：“诺。先生休矣。”

第 21 题这一段中表现了冯谖怎样的个性特征？

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第9题

智者大师将全部《法华经》分成三周说法：“法说一周”，直说妙法意义；“喻说一周”，以譬喻得解；“因缘说一周”。上根利智者在法说一周时便开悟,开示悟入佛之知见，领略法华妙义，如（）

A.摩诃迦叶

B.须菩提

C.舍利弗

D.目犍连

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第10题

以（)为核心的社会公德建设包括：关爱他人、爱护环境、奉献社会。

A.爱