一般认为,现代政治学关于政治文化的系统研究是从20世纪50年代由()开启的。
A.派伊
B.韦伯
C.亨廷顿
D.阿尔蒙德
A.派伊
B.韦伯
C.亨廷顿
D.阿尔蒙德
A.诚已被人们幻化为化生万物的精神实体,渗透于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面
B.诚的本义是真,一个高尚、伟大和充满理想的人格必须具备良知真心、赤子之心、天地良心等优秀品质
C.诚是指现代社会主体之间的交往和社会价值运行存在可交流性、可合作性
D.与传统的诚信价值体系不同,现代诚信体系建设有互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为其提供强大的物质基础和技术支撑
A.以生态价值观念为准则的生态文化体系
B.以产业生态化和生态产业化为主体的生态政治体系
C.以改善生态环境质量为核心的目标责任体系
D.以治理体系和治理能力现代化为保障的生态文明制度体系
A.组织内部环境
B.组织外部环境
C.组织一般环境
D.组织特殊环境
A.志愿者文化是现代公民文化的一部分
B.志愿者文化是现代社会文化的一部分
C.志愿者文化是现代国家文化软实力的一部分
D.志愿者文化是现代国家政治文化的一部分
A.①③
B.③④
C.②③
D.②④
A.富有饱满的感性审美,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一,是作为诗性的江南文化的主要表现
B.费正清认为,江南文化是一种审美文化,它与中原体制文化的大传统构成了中国文化的某种张力,促进了中国文化在互补中的发展
C.江南文化自古以来所形成的底蕴和特色,孕育了苏浙一代灿若群星的现代文学家,也促成了中国先锋文学的诞生
D.当代先锋文学的小说家们大多栖居在江南的城市里面,他们以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统文化最深沉的品格
A.已不再从事简单的广告制作和代理
B.负责收集和传递市场信息
C.负责收集和传递政治、经济、文化等各种信息
D.广告公司已成为一个综合性的信息服务机构