“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育的()特点。
A.严格的等级性
B.教育与生产实践的分离和对立
C.教育目标明确
D.鲜明的阶级性
A.严格的等级性
B.教育与生产实践的分离和对立
C.教育目标明确
D.鲜明的阶级性
阅读下面一段文言文,完成 16~18 题。
丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号日于公,为县狱吏决曹掾;决狱平法,未尝有所冤。郡中离文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠,命日于公祠。
东海有孝妇,无子少寡,养其姑甚谨。其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻之人日:“孝妇养我甚谨,我衷其无子,守寡日久,我老累丁壮奈何?”其后母自经死,母女告吏日:“孝妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻,此不杀姑也。太守不听。数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至,卜求其故。于公日:“孝妇不当死,前太守壬强杀之,咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天立大雨,岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍,谓匠人日:“为我高门,我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高益驷马车。”及子封西平侯。
(《说苑·贵德》)
第 16 题 用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)
用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)
答:_____________________________________________。
阅读下面一段文言文,完成题。
丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号日于公,为县狱吏决曹掾;决狱平法,未尝有所冤。郡中离文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠,命日于公祠。
东海有孝妇,无子少寡,养其姑甚谨。其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻之人日:“孝妇养我甚谨,我哀其无子,守寡日久,我老累丁壮奈何?”其后母自经死,母女告吏日:“孝妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻,此不杀姑也。太守不听。数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竞杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至,卜求其故。于公日:“孝妇不当死,前太守强杀之,咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天立大雨,岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍,谓匠人日:“为我高门,我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马车。”及子,封西平侯。
(节选自《说苑·贵德》)
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。”
B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死,何以知之?黄帝日:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。”
C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面......邪之中人也微,先见于色。”
D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治,百日尽已,脉短气绝死。”
E.《素问·六节藏象论》日:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。”五色配五脏,赤为心之色......
A.善治精者,能使精中生气
B.善治气者,能使气中生精
C.从阴引阳,从阳引阴
D.善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷
E.善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭
A.民生在勤,勤则不匮
B.穷则独善其身,达则兼济天下
C.明者因时而变,知者随事而制
D.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笔百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。
[注]①子由:苏辙,字子由。②忠、万、云安:均为地名。
“使人之不惧,皆如婴儿、醉人与其未及知之时,则虎畏之,无足怪者”一句的意思是什么?
阅读下面文言文,完成下列各题。
子由①书孟德事见寄。余既闻而异之,以为虎畏不惧己者,其理似可信。然世未有见虎而不惧者,则斯言之有无,终无所试之。然曩余闻忠、万、云安②多虎。 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首弄触,庶几其一惧,而儿痴,竞不知怪,虎查卒意虎之食人,必先被之以、威,而不惧之人,威无所从施欤?有方虎不食醉人,必坐守之,以俟其醒。非俟其醒,俟其惧也。有人夜自外归,见有物蹲其门,以为猪狗类也。以杖击之,即逸去。至山下月明处,则虎也。是人非有以胜虎,而气已盖之矣。使人之不惧,皆如婴儿、醉人与其未及知之时,则虎畏之,无足怪者。故书其末,以信子由之说。
【注】①子由:苏辙,字子由。②忠、万、云安:均为地名。
“使人之不惧,皆如婴儿、醉人与其未及知之时,则虎畏之,无足怪者”一句的意思是什么?
分析本文,找出能代表本文中心意思的一句。
民间的打虎英雄武松,与文中三种不怕虎的人的最大区别是什么?请简要分析。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!