题目内容
（请给出正确答案）
A.托寓（比）手法。借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场
B.善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹
C.对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的表现与那人的表现进行对比，表现了那人自甘淡泊、不同流俗的品性
D.一改豪放，尽显婉约。写元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，尽显婉约之风，与豪放派代表词人刚劲风格不相称
答案
D、一改豪放，尽显婉约。写元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，尽显婉约之风，与豪放派代表词人刚劲风格不相称
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对下面这首律诗的赏析，不恰当的一项是（）。成阳城东楼
许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。【注】许浑，字用晦，晚唐诗人。
A．这首诗写秋日登楼远眺的所见所感，抒发了怀古之情，音韵婉转，格调苍凉悲慨
B．“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”一联，实写暴风雨来临前的景象，生动传神
C．中间两联对仗工整，相对的词语词性相同。其中“秦苑”和“汉宫”用了借古称今的写法
D．全诗除了第一句含有议论的成分，其余诗句都是寓情于景，没有议论。
A.首联从“安乐”说起，心中无事就是最大的安乐，安乐向来是不需要外求的
B.颔联写了邵雍日常游处之乐，是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜
C.“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故，表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情
D.尾联写诗人为“友情”而“偷暇”，说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”
A.首联称颂诸葛亮鞠躬尽瘁，离开南阳一心辅佐刘备，为蜀国大业用尽良谋
B.颔联说当时孙刘联军比不上曹操大军，后依靠长江之险，又借东风，利用天时地利才取得胜利
C.颈联写诸葛亮死后，后主刘禅听信谯周的话投降，蜀国人民轻视孺子阿斗，憎恨谯周
D.本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹
A.这两首诗写人很有特点，或写战具或写场景，然后再引出将军，都使用了烘托这一手法
B.诗人善于选用形象而又概括的语言，如扬舞二字，很好地勾勒出人物的典型动作
C.其一重点描写军容的强盛，其四则着意展示凯旋的欢乐，两诗在内容上有一定的连贯性
D.千营共一呼雷鼓动山川两句，一写将士们战前准备充足，一写战后仍高度警觉
A.②⑤
B.⑤⑥
C.②④
D.③⑤
A.作者回忆第一次见敦煌是在儿时的课本里，并把敦煌、莫高窟、壁画、飞天比作一串有魔力的符号、神奇的密码，可见对敦煌向往已久
B.作者在昏暗的洞窟中，确实听到了一百年前一群人在黑夜中搬运敦煌文物的窸窸窣窣声、王道士与斯坦因的对话声、远古的叹息声
C.文中提到李艺老师，是为了说明存在了一千多年的敦煌虽有过落魄但从未被遗忘，今天有无数人来到敦煌，并研究敦煌，守护敦煌
D.作者多次使用第二人称你， 是为了与敦煌建立一种直接对话关系，便于抒发渴望见到、虔诚膜拜、小心走近、静静凝望敦煌等独特感受
A.万山红遍中的红下得极妙，它是表色彩的形容词，此处赋予动词的意义，既有色彩，也有秋天渐来、万山渐红的动态意境
B.漫江碧透中的漫字极有特色，它是整个的意思，即放眼望去，整个江中碧绿通透，给人一种深厚的绿意和沉重的感受
C.鹰击长空，鱼翔浅底中，击翔生动地刻画出了在万里长空中鹰飞得矫健和在清澈见底的江水中鱼儿游动得欢愉自在的景象
D.万类霜天竞自由中的万物指自然界的一切生物；霜天表面上指自然界的霜天，实际上隐含当时我国所处的政治气候
A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
