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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前,说

:“向外看,你看到了什么?”富人说:“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前,问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。’’哲学家一笑,说:“窗予和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到别人了。”

请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇200字的短文。所写内容必须在话题范围之内。

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第1题
惠添富销售逻辑——黄金三问()

A.您希望自己有钱养老,孩子有钱教育吗

B.您知道准备养老金和教育金的正确方式吗

C.你希望这个账户有什么功能

D.你准备存多少

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第2题
关于《兜售智慧的狂人》说法不正确的一项是()

A.故事中,作者给读者提了一条最明智的建议,那就是千万不要靠近疯子

B.有个狂人流窜街头,吆喝要卖智慧,很多人轻易地相信,一个个都去买

C.轻信者买到的智慧,其实就是一段两米长的线绳,大家觉得自己上当,非常恼火,纷纷跑去找兜售者算账

D.其中一个受骗者带着线绳前去请教一位智者,经过智者的一番解释,才明白原来狂人卖的确实是智慧,自己并没有上当受骗

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第3题
某车间有一位主管,当接到上级任务时就很主动积极的自己去完成,几乎每天的工作都十分忙,连喝水时间都没有,可是他的组员工作却很闲,请问这样的主管是否是一个合格的主管,为什么?
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第4题
中国有句话叫做“要想富,先修路”,意思是,交通对一个地方经济的发展有很大的影响。一些地方因为比较穷,没有钱修路,经济、教育、文化等各方面的发展都受到很大的限制。 “要想富,先修路”说明什么对经济的发展有影响()

A.科学技术

B.交通条件

C.交通工具

D.教育水平

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第5题
法国人为什么评价中国人有一个新的称呼,叫“会走路的钱包”()。

A.中国有钱有素质

B.中国有钱

C.中国有钱但是没素质

D.有素质

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第6题
一位搏击高手参加比赛,自负地以为一定可以夺得冠军,却不料在最后的赛场上遇到一个实力相当的对手。搏击高手发觉,自己竟然找不到对方的破绽。他觉得很羞耻,愤愤不平地回去找到师父,央求师父找出对手的破绽。师父笑而不语,在地上划了一道线,要他在不擦掉这条线的前提下,设法让这条线变短。搏击高手苦思不解,请教师父。师父在原先那条线的旁边,又划了一道更长的线。师父说:“()。填入划横线部分不恰当的是

A.短兵相接,智者为王

B.狭路相逢,勇者必胜

C.知己知彼,百战不殆

D.勤学苦练,敌弱我强

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第7题
经常自己一个人去唱歌()
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第8题
下列说法中正确的是()

A.《郢书燕说》楚国人写信给燕国宰相,有意在信里加了举烛两个字,燕国宰相明白了要举荐贤能,宰相立即告知燕王,国家因此得到了很好的治理

B.《扁鹊治病》扁鹊四次见了蔡桓公,请求为他治病都被拒绝了,第五次蔡桓公真的生病了,派人去请扁鹊,扁鹊知道蔡桓公病入骨髓,无药可治,逃到秦国,最后蔡桓公病死了

C.《不识车轭》这个郑国人既想请教别人,又不虚心,还要怀疑别人,他不知道自己的愚昧无知,却怀疑别人在欺骗自己,如此自以为是,而又蛮横无理的人,真是愚蠢可笑

D.《曲高和寡》最后歌唱家演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时,能跟在后面唱的人越来越少了

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第9题
下列说法有误的一项是()
A.庄子(约前369~前286).名周.战国时期宋国蒙(今安徽蒙城)人.道家学说的主要创始人之一,中国著名哲学家,思想家,文学家,庄子与道家始祖老子井称"老庄,他们的哲学思想体系.被思想学术界尊为为老庄哲学B.庄子的代表作品为《庄子》(庄子所著).名篇有《道遥游》,《齐物论》等.庄子主张"天人合一"和清静无为C.庄子善于用寓言来讲道理."庖丁解牛"这则寓言,告诉我们人类社会充满错综复杂的矛盾,人处人世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,以无厚入有间,才能使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的D.本文的一个艺术特点是善于刻画人物形象 文章通过庖丁解牛的场面描写以及庖丁的动作、语言和外貌的描写,刻画了一位技艺高超、工作谨慎、善于思考的人物形象
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第10题
一位哲学家与一个船夫之间正在进行一场对话:“你懂数学吗?”“不懂。”“那你至少失去了一半生命”。“你懂哲学吗?”“不懂。”“那你失去了80%的生命。”突然,一个巨浪把船打翻了,哲学家和船夫都掉进了水里。看着哲学家在水中胡乱挣扎,船夫问他:“你会游泳吗?”“不⋯⋯会⋯⋯”“那你就失去了整个生命”。这是马克思曾说过的一则寓言故事,你认为其中蕴含了哪种学习理念:

A.终身学习

B.自主学习

C.实践学习

D.创新学习

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