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在关于真理标准的问题上,下列说法中属于唯心主义观点的有()
A.符合圣人之言的就是真理
B.公说公有理,婆说婆有理
C.多数人认为正确的就是真理
D.对我有用的认识就是真理
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A.符合圣人之言的就是真理
B.公说公有理,婆说婆有理
C.多数人认为正确的就是真理
D.对我有用的认识就是真理
A.财富依靠勤劳而得,而非依靠节约所致
B.招待客人时,提倡节俭难以体现对客人的尊重
C.由于个人观念不同,在节约问题上不存在共识
D.节用有度是节约的本质要求
A.两人曾是相互欣赏的朋友
B.变法问题上两人势同冰炭
C.两人在如何解决当时国家困难的问题上分歧很大
D.两人的经济思想基本一致
真理问题上的()认为,真理既是绝对的又是相对的。
A.唯物论
B.辩证法
C.历史观
D.二元论
A.刑法在溯及力问题上采用从新兼从轻的原则
B.行政法在溯及力问题上采用从旧兼从轻的原则
C.民法在溯及力问题上采用从新的原则
D.法治的一般要求是新法不具有溯及力
A.真理标准的讨论实质就在于是不是坚持了马列主义、毛泽东思想
B.真理标准的讨论实际上也是要不要解放思想的争论
C.真理标准的讨论关系到党和国家的前途和命运
D.真理标准的讨论得到邓小平支持和领导
A.直截了当告诉对方:“你肯定错了”
B.规劝对方:“做人不要固执,为什么要死死抱着错误的东西当真理呢”
C.邀请对方:“我不相信说服不了你,我们找时间再讨论”
D.和对方讲:“尽管我们彼此没有同意对方的观点,但我从你那里学到许多”
A.高级管理人员频繁更换
B.从事超出正常经营过程的重大关联方交易
C.管理层拥有被审计单位5%的股份
D.被审计单位在会计问题上经常与现任注册会计师产生争议
A.在关于“道”与宇宙生成论的问题上,在继承“黄老”思想的同时又有所发展。
B.赋予“无为”新的内涵。在历史观方面,提出“事”与“道”一对范畴。
C.在形神观方面,《淮南鸿烈》较前人有明显的发展,提出了形、神、气为生命三要素的学说。
D.在认识论的问题上,《淮南鸿烈》也有所创新