从宋代诗人雷震的笔下我们可以找寻到像“,”这样自由自在、享受童年美好时光的儿童形象()
A.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
B.稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲
C.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹
D.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢
C、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹
A.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
B.稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲
C.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹
D.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢
C、牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹
A.《九月九日忆山东兄弟》的作者是宋代诗人王维
B.《元日》一诗写的是农历正月初一,人们过春节时的情景
C.从遥知兄弟登高处这句诗中,我们可以知道,人们在这个节日里要去登高
D.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂这两句诗借景抒情,表达诗人对大自然的热爱与赞美之情
E.独在异乡为异客这句诗中的独自是指孤身一人,又指诗人的孤单寂寞
A.《元日》一诗写的是农历正月初一,人们过春节时的情景
B.《九月九日忆山东兄弟》的作者是宋代诗人王维
C.从遥知兄弟登高处这句诗中,我们可以知道,人们在这个节日里要去登高
D.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂这两句诗借景抒情,表达诗人对大自然的热爱与赞美之情
E.独在异乡为异客这句诗中的独自是指孤身一人,又指诗人的孤单寂寞
A.《树叶和树根》中,树叶向微风夸赞自己的功劳大,其实是因为树根在地下哺育着它们,如果树根枯萎了,也就不会有树叶了
B.《农民和死神》中,农民因为生活太艰辛,所以唤来死神,请死神把他带走,但是死神拒绝了老人的请求。从这个寓言中可以看出:不管生活有多么苦,我们都应该坚持下去
C.《蚊子和牧人》告诉我们一个道理:如果弱者试图向强者指出事实的真相,即使他是出于善意,也会落得像蚊子一样的下场
A.从全诗看,诗人的家在乡间,这首诗写了诗人离开家乡一年后回到乡间居住的一段日子的生活和心境
B.诗歌第一节借景抒情,融情于景,用寂寞微凉等词表达了诗人不敢回家的悲凉心境
C.诗歌第二节直接写回家后的所见。古朴两字,既是对自己的家的描绘,也打通了诗人笔下的故里与中国农耕社会的田园和家庭在时空上的阻隔
D.诗歌第三节写出家居的恬淡,用一个闲字串起家居所有温馨的日子,寄至味于淡泊,一家人其乐融融的氛围尽显无遗
A.诗人笔下的雨,被赋予了生命的灵性,她是温柔亲切的爱的使者,淅淅沥沥,绵绵密密的雨点是她探访大地的殷勤脚步
B.无数念头飞快转过,他仿佛抓住了线头,正在慢慢地抽丝剥茧,逐步解开那层层乱丝
C.经过党的群众路线教育实践活动,党员干部中那种对群众疾苦无动于衷的现象基本消失了
D.神舟八号像一 支离弦之箭,气冲斗牛,直上云天,与天宫一号成功对接,成为我国载人航天发展史上新的里程碑
A.在我们紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地
B.在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到心灵的一块绿地
C.在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地
D.我们在紧张的社会竞争中,《诗经》就像是润滑剂,能够让德行和知识更加相契相合,让无用在有用中寻得一丝生存空间,让人找寻到一块心灵的绿地
A.这是一首写暮春的诗,这时节百花盛开,万紫千红,花木像是知道春将归去,所以特别珍惜这最后的美好时光
B.诗中的杨花是指杨树开的花,榆荚是指榆钱。这一句,表面看起来是诗人对杨花榆荚的揶揄,其实是更深层次的赞许
C.在诗人笔下,花草树木仿佛都有情思,有个性,成了精灵。连那些无才思的杨花榆荚,也都纷纷飘落,如雪花般尽情飞舞
D.这首诗以拟人化的手法,语言轻灵,从花草树木的角度写对春天的留恋,读起来饶有趣味