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[单选题]
下列字词书写正确的一项是（）
A.选骋 校补 锋茫毕露 函寄
B.澎湃 报谦 家谕户晓 卓越
C.宛转 深霄 梳头 谰语
D.迭起 心不在焉 锲而不舍 独裁
答案
D、迭起 心不在焉 锲而不舍 独裁
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B.澎湃 报谦 家谕户晓 卓越
C.宛转 深霄 梳头 谰语
D.迭起 心不在焉 锲而不舍 独裁
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下列各句中加点字词的意义相同的一项是
A.一个环保 项目，还没开工就先收获满地的“情绪垃圾”，这主要是决策程序不“环保” 造成的。
B.你的心明亮 ，世界就明亮 ；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。
C.你是孙子，人家也是孙子；同样是孙子，你这个孙子怎么就这么孙子 啊！
D.有人在品尝了澳洲打工的酸甜苦辣之后，不无感慨地说：“吃不着苦的苦比吃苦的苦还 要苦 。”
A.日间用红钢笔书写
B.夜间用蓝钢笔书写
C.用红钢笔填写眉栏各项
D.护理记录单不随病历留档保存
E.总结24小时出人液量后记录于体温单上
A.人共以子为爱。（吝啬）（《季文子相宣、成》）高帝不怿而有惭色（愉快）（《陆贾说汉高祖》）
B.抒此艰难，奠我中华（缓解）（《兴中会宣言》）宗道曰“第以实言对”（依次）（《鲁宗道正直》）
C.人或曰：“诸子安可与工徒齿？”（排列坐在一起）（《郭进敬工徒》）唯一小仆侍行，比暮方归。（等到）（《钟傅打虎》）
D.于是遂斩庄贾以徇三军。（告示）（《司马穰苴执法》）书生兄弟赍洪州牒来。（携带）（《李勉埋金》）
A.商人可以拿着它走遍天涯，到任何地方兑现和流通
B.它沐浴在温暖的阳光下，陶醉在这个世界的欢愉之中
C.但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辩得出
D.那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着
A.仰韶文化的彩陶上和龙山文化的黑陶上的刻画符号都是原始文字
B.半坡彩陶上的刻画的意义已能解释，而龙山黑陶上的刻画的意义尚未阐明
C.新石器时代仰韶文化时期已有了用笔书写的初步文字，只是难以保留到今天
D.半坡彩陶上的刻画符号合乎古代“物勒工名”的传统，因此它们是有意义的
A.罢仁寿令，豪纵，数犯法数：屡次
B.交通贵戚，吏莫敢绳绳：制裁
C.凑按治，杖杀之，选近称伏伏：认罪
D.忤宗楚客，出为贝州刺史忤：触犯
A.词，又称长短句，因而辛弃疾的词集就叫“稼轩长短句”，《西江月·明月别枝惊鹊》便选自此。
B.《观沧海》的作者是东汉末年著名军事家、政治家、诗人。
C.近体诗包括律诗和绝句，律诗每首八句，每句七字或五字，绝句则每首只有四句，《钱塘湖春行》便是五律。
D.《天净沙·秋思》作者是元代的马致远，这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
A.偶憩于逆旅，独酌独吟。（《萧颖士傲物自侮》）有诏命公出征，拒唐师于河上。（《葛周割爱赏功臣》）
B.将受命之日，则忘其家。（《司马穰苴执法》）为天下，则固宜用天下之贤才（《光武帝选太子傅》）
C.所谓不祥，乃若此也。（《晏子论“不祥”》乃率诸伶走追县令（《伶人敬新磨智谏》）
D.公知其忧甚，以温颜接之。（《葛周割爱赏功臣》）以博士桓荣为少傅。（《光武帝选太子傅》）
A.廷尉，汉时九卿之一，掌管全国刑狱，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王侯或大臣，还可驳正皇帝、”三公”提出的判决
B.刀笔之吏，古人记事用竹木简牍。以笔书写，以刀削除讹误，故刀笔之吏指掌管文案的官吏，亦可指讼师
C.宗庙，儒教祖先崇拜的产物，是儒教徒活动的场所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫、士、庶皆可设庙
D.顿首，以头叩地而拜，古代跪拜礼之一，通常用于下对上及平辈间的敬礼。也用于书信的开头或末尾
