题目内容
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[单选题]
成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于()。
A.不能把事物的偶然联系当作规律
B.世界的本质是物质
C.不能把事物的部分当作整体
D.想问题,办事情必须使主观符合客观
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A.不能把事物的偶然联系当作规律
B.世界的本质是物质
C.不能把事物的部分当作整体
D.想问题,办事情必须使主观符合客观
“守株待兔”体现的哲学倾向是()
A.尊重客观规律
B.看不到必然性的作用,只看到偶然性
C.严格按客观规律办事
D.强烈的保护环境的意识
A.农夫混淆了偶然与必然的关系
B.农夫混淆了现实与可能的关系
C.农夫混淆了原因与结果的关系
D.偶然与必然在事物联系与发展中既相互区别和对立,又辩证统一
E.偶然与必然没有任何联系
A.事物是变化发展的。
B.一切事物总是和其他事物无条件地联系着。
C.一切事物总是和其他事物有条件地联系着。
D.意识反作用与物质。
A.《关于费尔巴哈的提纲》
B.《1844年经济学哲学手稿》
C.《德意志意识形态》
D.《黑格尔法哲学批判》
A.坚持人的主体地位
B.坚持用辩证发展的观点去认识世界
C.坚持物质第一性、意识第二性
D.坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界
“房谋杜断,这一成语反映的主要问题是,唐太宗()
A.善于谋略和善断大事
B.完善了科举制
C.廉洁奉公
D.善于用人和纳谏