题目内容
（请给出正确答案）
A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途
B.“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面
C.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度
D.《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书
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A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.检讨，职官名。宋有史馆检讨，掌修国史;明清时隶属翰林院，与修撰、编修同称为史官。
B.燕见，亦作“宴见”，指古代帝王退朝闲居时召见臣子，有别于“朝见”。
C.首辅，明洪武年间设置内阁，进入内阁的官员称为大学士，内阁大学士也可以被称为首辅。
D.驰传，指古代驿站用四匹中等马拉的车;驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来而设置的交通机构。
A.《永遇乐·京口北固亭怀古》“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”一句中“路”是泛指，指通往扬州的路上
B.道：指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代“道”的管辖范围不尽相同
C.义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗。由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备
D.公：指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男
A.说明大黄有很高的棋技。
B.为下文大黄与厂长下三局和棋设伏笔。
C.说明大黄是故意输给厂长的。
D.说明大黄与厂长和棋是心理素质不好。
A.开元，唐玄宗李隆基的年号，年号纪年是古代纪年方式的一种，该方式从汉武帝开始
B.中书令，中书省的首长。三省六部制是古代中央的一种官制，确立于隋朝，完善于唐朝
C.庙社，庙，指太庙；社，即土神。历朝历代必立庙社以祭祀祖先、土地神，故常用庙社代称王朝
D.巳时，我国古代把一昼夜分为十二时辰，对应十二地支，巳时是上午7时至9时
A.廷尉，汉时九卿之一，掌管全国刑狱，可以逮捕、囚禁和审判有罪的王侯或大臣，还可驳正皇帝、”三公”提出的判决
B.刀笔之吏，古人记事用竹木简牍。以笔书写，以刀削除讹误，故刀笔之吏指掌管文案的官吏，亦可指讼师
C.宗庙，儒教祖先崇拜的产物，是儒教徒活动的场所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫、士、庶皆可设庙
D.顿首，以头叩地而拜，古代跪拜礼之一，通常用于下对上及平辈间的敬礼。也用于书信的开头或末尾
A.“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚赋”。汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”
B.“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪
C.古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢
D.“会试”是明清两代每四年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元
A.列宁称赞高尔基的著名小说《母亲》是一部“非常及时的书”
B.《少年维特之烦恼》、《浮士德》都是18世纪德国作家歌德的小说
C.小说《死魂灵》、喜剧《钦差大臣》是俄国作家果戈理的作品
D.俄国小说作家屠格涅夫的作品有短篇《猎人日记》、中篇《木木》、长篇《罗亭》、《贵族之家》、《父与子》、《前夜》及戏剧《村中一月》
下列对文中画线句子的理解，正确的一项是()
A．地球磁场原本是条形式的。
B．磁层中有固定的区域，其形状是扁而不对称的。
C．没有太阳风的影响，地球磁场是不会变化的。
D．地球磁层的形成需要具备强大的太阳风和地球磁场两个因素。
根据文意，下列对文中的“足够的力量”的理解，正确的一项是______。
A．人类所获得的空前的改变社会环境的力量
B．地球上的生物施加给自然环境的反向作用力
C．环境对地球上生物的作用和地球上生物对环境的反作用
D．人类在20世纪所取得的足以改变自然环境的力量
A.叶圣陶的《夜》是我国最早反映“四.一二”反革命大屠杀的文学作品之一，作者借灯光驱散黑暗来表达自己向往光明的思想感情。
B.郭沫若的《雷电颂》表现了屈原无罪遭逐的悲愤情绪和理想不为人知的愁苦心情。
C.苏轼在当年赤壁之战的古战场，览胜抒怀，写下了著名的《赤壁怀古》。
D.李白的《梦游天姥吟留别》，记梦言志，是一首新颖别致的话别之作。
