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A.文中初举明经的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名
B.甚得夷夏之心中夷夏泛指少数民族和汉人。夏是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄
C.弱冠便自誓不受亲友赠遗中弱冠指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱。冠，帽子，指代成年
D.授迁补擢是古代官职任免升降的术语，常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的，擢升是关于提升职务的，徙迁是关于调动职务的
答案
D、授迁补擢是古代官职任免升降的术语，常见的还有拜转徙升等。授拜转补是关于任职授官的，擢升是关于提升职务的，徙迁是关于调动职务的
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A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为文
B.匈奴，汉朝时活跃于我国北方的游牧民族，屡次进犯边境，对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符，指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节，节即符节，缀有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使时，必执符节以为凭证
A.建储，我国封建王朝奉行长子继承帝制，为了保证帝位的顺利传承，按惯例皇帝一般生前都要立储，不用别人建议
B.谥号，专指有功之臣死后，对其赐予的寓含善意评价或表扬的称号
C.三省六部制中，主管官吏任免的是吏部，主管军务的是兵部
D.拜除和擢迁徙都属于中国古代官职任免制度。拜是授予官职，擢是对官员进行提拔，迁左迁是升职，徙是职务变动
A.洪武是朱元璋的年号，太祖是朱元璋的庙号；永乐是朱棣的年号，成祖是朱棣的庙号
B.工部是我国古代的六部之一，掌管工程建造、水利交通、屯田等事务，最高长官为工部尚书
C.交即交趾，原指盘腿而坐，后成为古代地理区域，范围在现今越南北方，与安南意思相近
D.商贾指做买卖的人，是古代对商人的称呼，住着出售货物的为商，行走贩卖货物的为贾
A.御史，作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯、官吏等
B.荒政，遇到灾荒时，朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿，古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍，后用以指人口
D.幸臣，指被皇帝亲信、宠爱的臣子，也就是指得宠的臣子
A.诰命，皇帝赐予爵位或授予官职的诏令，有时也指受有封号的贵妇
B.羌胡，用以泛称我国古代西部和南部的少数民族，如称匈奴为胡
C.三公，官名合称。周代已有此称，为最高辅政大臣，后有多种说法
D.幕府，军队出征，施用帐幕，指古代将军的府署，也用以泛称幕僚
A.进士，是古代科举考试会试录取者之称，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花
B.丁艰，即丁忧，指遭逢父母丧事。按照当时的规定，父母死后官员应离职家居守丧，服丧期满后复出做官
C.大赦，国家对一定时期内某些种类或一般的犯罪分子普遍赦免，既赦其罪，又赦其刑的制度。被宣告大赦的人，或不再认为其犯罪，或不再追究其刑事责任
D.致仕，古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，代指官员辞职回家
A.河内，文中指古代地理名称，在今河南省境内黄河以南。河，古代专指黄河
B.黄老，黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖，因以"黄老"代称道家
C.九卿，古代中央政府所设立的九个高级官职的名称，但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱，汉代钱币名，汉武帝时始铸，重五铢，钱上有"五铢"二字
A.未第指应科举考试未中榜。及第则指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第，故名
B.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府
C.侍郎是汉代的官名，地位次于尚书
D.拜指用一定的礼仪授予某种官职或名位，迁指调动官职，一般指贬官
A.舍：古时行军以三十里为一舍。如退避三舍就是主动退让九十里
B.谪：封建时代特指官吏降职。迁指调动官职，迁谪 特指官吏降职，调往边外地方
C.元丰：是皇帝纪年的名号，我国纪年法还有王公即位年次纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等
D.朔日：指农历每月的最后一天，此外农历每月第一天叫晦，十五叫望，十六叫既望
