下列文学常识有误的一项是()
A.杨振宁,理论物理学家,与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖
B.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
C.萧红,原名张迺莹,代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
D.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事
D、《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事
A.杨振宁,理论物理学家,与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖
B.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
C.萧红,原名张迺莹,代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
D.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事
D、《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事
A.杨振宁,美籍华裔理论物理学家,与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖
B.闻一多,诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
C.萧红,原名张迺莹,代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
D.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事
A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁,理论物理学家,与李政道共获 1957 年诺贝尔物理学奖,邓稼先被称为‘两弹’元勋
B.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等
C.《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》,《资治通鉴》是一部上起战国,下至五代的纪传体史书
D.《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红,原名张迺莹,主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》
A.《邓稼先》的作者是理论物理学家杨振宁,他获得了1957年诺贝尔物理学奖
B.《说和做》的作者臧克家,代表作有《红烛》《死水》等
C.《回忆鲁迅先生》(节选)的作者萧红以纪实的手法来表现鲁迅先生的性格特点
D.《孙权劝学)节选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史
A.闻一多是我国诗人、学者、民主战士,代表诗集有《红烛》和《死水》
B.邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人。杨振宁是美籍华裔物理学家,1957年获诺贝尔物理学奖
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事
D.《从百草园到三味书屋》节选自《朝花夕拾》,作者鲁迅,本名周树人,是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家
A.鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,文学家、革命家、思想家,代表作有小说《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》
B.《黄河颂》是光未然创作的组诗《黄河大合唱》中的第二乐章,后来经冼星海谱曲后,响彻中华大地。歌颂了中华民族的伟大而又坚强的精神
C.《邓稼先》的作者是美籍华裔、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁,是我国的两弹一星元勋
D.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》,这是北宋时的一首乐府民歌。《木兰诗》与《孔雀东南飞》一起被誉为乐府民歌中的双璧,简称乐府双璧
A.《邓稼先》的作者杨振宁,物理学家,曾获诺贝尔物理学奖
B.《说和做》的作者李大钊,被誉为农民诗人,代表作有诗集《烙印》等
C.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》、《死水》,学术著作《唐诗杂论》等
D.闻一多作为学者的说和做,与作为民主战士时的说和做有很大的不同
A.最后一次讲演—作者闻一多,字友三,湖北黄冈人,当代伟大爱国主义者,学者,提出三美主张,著有诗集《红烛》等
B.应有格物致知精神—作者丁肇中,美籍华裔物理学家,曾获1976年诺贝尔物理学奖
C.我一生中的重要抉择——作者王选,无锡人,生于上海,曾获2002年国家最高科学技术奖
D.庆祝奥林匹克运动复兴25周年—作者顾拜旦,法国教育家,社会活动家,本文是他在1919年瑞士发表的演讲
A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁,邓稼先被称为‘两弹’元勋
B.闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者
C.《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》,《资治通鉴》是一部上起战国、下至五代的纪传体史书
D.《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红,她的主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》