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[主观题]

18世纪末期,苏州医家唐大烈编辑出版了《( )》,这是我国最早的中医杂志。

18世纪末期,苏州医家唐大烈编辑出版了《()》,这是我国最早的中医杂志。

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第1题
1920年5月,叶圣陶在苏州编辑出版(),这是国内最早研究和论述妇女运动的专刊之一。

A.《妇女评论》

B.《吴江妇女》

C.《妇女运动》

D.《中国妇女》

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第2题
法国大歌剧产生于18世纪末期。()
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第3题
历史主义产生于18世纪的末期,是_____的伴生物。‍

A.海外殖民

B.浪漫主义思潮

C.现实主义思潮

D.政治风暴

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第4题
中医学术发展史上有卓有成就的外治法医家是()。

A.王清任

B.吴师机

C.王泰林

D.唐宗海

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第5题
古代诗歌阅读欣赏(11分)阅读下面这首古诗,完成下题。(11分)池上早秋【唐】白居易荷芰绿参差,新秋水

古代诗歌阅读欣赏(11分)

阅读下面这首古诗,完成下题。(11分)

池上早秋

【唐】白居易

荷芰绿参差,新秋水满池。

早凉生北槛,残照下东篱。

露饱蝉声懒,风干柳意衰。

过潘二十岁,何必更愁悲。

【注】①825年(唐宝历元年),白居易出任苏州刺史;次年作本诗,诗人36岁因病去职,与刘禹锡结伴归洛阳。②风干:柳树经秋,风吹叶落,暗指直己年迈体衰。

下列对诗歌的理解和鉴赏,不正确的两项是(5分)()

A.首联紧扣诗题“早秋”,描绘了一幅秋水满池、碧波荡漾,又有荷花菱芰辉映的画面。

B.“早凉生北槛”突出了早秋的天气特点,因为栏杆本身不会生凉,而是天气已生凉意。

C.颈联写了蝉、柳这两种对秋敏感的物象,使用了动静结合的写法,以衬托秋天的寂寥。

D.尾联的“何必更愁悲”跟刘禹锡《秋词》中的“我言秋日胜春朝”,在格调上颇为相似。

E.诗歌前六句写景,在结尾抒发了情感,诗情画意,融为一体,堪称写景诗的典范之作。

诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?(6分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
唐女士通过一篇介绍投资理财文章中的二维码添加了“某投资专家”的微信好友此人自称是知名投资理财导师的助理,并邀请唐女士加入一个讲解投资的微信群,还安装了某理财软件微信群中有位人人敬仰的“导师”,导师每天都会在微信群进行免费分享股票知识,给大家推荐好的股票,群内“多数人”通过导师的指导获得了可观的投资收益唐女士加入了导师群后,按照导师的指导,通过某理财软件,第一次投资2万元便有了可观收益唐女士是否应该继续投资?()

A.还可以再投资一小笔试试

B.可以投资一笔大的,直接套现

C.投资需谨慎,微信群里可能只有一根“真韭菜”

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第7题
18世纪中期,平定大、小和卓叛乱的是 ()A.清太宗 B.康熙帝 C.雍正帝 D.乾隆帝

18世纪中期,平定大、小和卓叛乱的是 ()

A.清太宗

B.康熙帝

C.雍正帝

D.乾隆帝

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第8题
下列事件,与反对袁世凯复辟帝制有关的是() ①“善后大借款” ②梁启超发表《异哉所谓国体问题者》 ③蔡锷等人在云南起义 ④李烈钧在湖口起义

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

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第9题
()开创了服装自由化、个性化的新时代,成为现代时装设计的第一人。

A.Worth(沃斯)

B.ChristianDior(迪奥)

C.Valentino(瓦伦蒂诺)

D.PaulPoiret(保罗•波烈)

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第10题
(二)阅读下面的文字,完成文后五题。今天,我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那绷紧的缰绳,衬托出马和柱(或自由和束缚)之间的矛盾,而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等,更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节,而对“照夜白”来说,却是自由的障碍,是斗争的对象,韩干抓住了这一点,宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点,方能在《观韩君宝画》的七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾:一是烈马固须系牢在柱子上,但能为主子冲锋陷阵,一往无前,却还靠这烈性;二是马的性子虽烈,毕竟胁于主子之尊,愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上,韩干具有很深的造诣,另一方面,唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为:“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气调丧”,也就是有肉无骨,未免损及雄姿。苏轼在《书韩干<牧马图>》中说:“众工舐笔和朱铅,先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻浑圆,肉中画骨夸尤难”,却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的,同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《夜照白》影本,也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题,到了清代张穆讲得更清楚了;“韩干画马,骨节皆不真(按:不妨说骨为肉所掩)。”此外,我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的,而且这一客观情况还非自唐代开始,西汉便已如此了。《前汉书?贡禹传》云:元帝时“年岁不登,郡国多困”,禹上书言事,其中就提到厩马肥大而深有感慨:“今民大饥而死,死又不葬,为犬猪食。人至相食,而厩马食粟,苦其大肥,气盛怒至,乃日步作之。”颜师古注曰:“日日行步而动作之,以散充溢之气。”因此,可以说韩干所画御马,匹匹肥大,是有其客观的、历史的根源的。(伍蠡甫《中国画马艺术》)对韩干《照夜白》中缰绳含义的理解,最肤浅的一项是:

A.对自由的束缚

B.是斗争的对象

C.是自由的障碍

D.是画面的细节

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