“我认为,所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。”提出上述论断的是()
A.托马斯•莫尔
B.马克思
C.恩格斯
D.邓小平
C、恩格斯
A.托马斯•莫尔
B.马克思
C.恩格斯
D.邓小平
C、恩格斯
这段文字意在告诉人们()。
A. 网络文学是不值得提倡的。
B. 人们应消除对网络文学存在的误解。
C. 网络文学虽然表达一些低级欲望和无聊匮乏,但我们要给予包容。
D. 人们呼唤网络文学以满足低级欲望和无聊的匮乏。
A.不是国家政要,但我的学生有可能是国家政要
B.我不是科学家,但我的学生有可能是科学家
C.一句话我不是未来,但我的孩子们是一定是未来:我不是栋梁,但我的孩子们很可能是是栋梁
D.沟通不仅是一种教育而且是一种艺术
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D.在民生问题上,儒家倡导道德至上
A.刘明认为文学史家不应该偏好特定的文学作品
B.刘明虽然想对文学史中的文学作品进行客观描述,但结果并非如此
C.刘明在撰写文学史时,意图拥护他最喜欢的文学作品
D.刘明在编写的文学史中仅涵盖了他持有强烈观点的文学作品
根据这段文字,以下说法正确的是:
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D.在民生问题上,儒家倡导道德至上
A.②①④⑤③⑥
B.⑥④②③①⑤
C.②①⑤③④⑥
D.⑥③⑤①④②
A.儒家的荀子直面现实提出良法是治国的开端这一理念。面对如今世界局势,在处理全球化时代的国际关系时也值得借鉴大道之行,天下为公的观念
B.作者赞同治国要起法正以治之。他所谓的法,不是一种普遍适用的行为准则,而是一种合乎道德原则的律法
C.君子者,法之原也。即使律法存在某些不足,有了能恰当地执行法的君子们,通常也能使国家秩序稳定
D.荀子认为,人们必须通过虚心、专注、冷静地观察事物,从而得出正确的认识,才能去除因被蒙蔽而产生的祸患
弗鲁姆提出的激励理论认为()
A.激励力=期望值×效价
B.人是社会人
C.对一主管人员来说,最重要的需求是成就需求
D.激励不是一种简单的因果关系
A.人们为什么偏爱竹有一种解释是,为植物中最高尚之品,虚心,直节,(《三希堂·竹谱序》)所谓未曾出土便有节,纵使凌云仍虚心
B.我很欣赏哈佛校训上的一句话:为增长智慧走进来,为服务祖国和同胞走出去。中国青年也应把胸怀祖国,服务人民作为自己的座右铭
C.记忆是一个很难捉摸的东西:有些强迫记忆,急用时,不是丢三落四,就是千呼万唤不出来,有些却是另一种情况,一句偶发的戏语,竟变成永不消逝的电波
D.武汉大学的吴天明教授在近日召开的一次大学语文研讨会上,提出了一连串的问题,比如大学语文该教些什么它同中学语文到底有什么区别
请回答本案例以下问题:
(1)沃尔玛交叉培训的成功,对企业展开培训工作有哪些重要的启示?(8分)