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[单选题]

《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先?()

A.国风

B.正声

C.颂

D.雅

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更多“《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先?()A、国风B、正声…”相关的问题
第1题
下列关于《诗经》的说法,错误的一项是()

A.我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇

B.《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今

C.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐;《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》和《鲁颂》

D.《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子

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第2题
下列选项中说法正确的是()

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共300篇,又称《诗三百》

B.王勃:唐代诗人,字,与卢照邻、杨炯、骆宾王并称为初唐四杰

C.孟浩然:唐代诗人,与王勃并称为王孟

D.《诗经》从内容上可分为风、雅、颂,风又叫国风,是各地的民歌。雅是宗庙祭祀乐歌,颂是宫廷乐歌

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第3题
《诗经》中“颂”全部是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲()
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第4题
下列《诗经》中的篇章,按照主题划分,不属于宗庙祭祀的是()

A.《大雅·生民》

B.《大雅·公刘》

C.《大雅·荡》

D.《大雅·绵》

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第5题
在《埃涅阿斯纪》中,维吉尔把罗马人的祖先、特洛伊王子埃涅阿斯写成是神的后裔,其最主要目的是()。

A.为了忠实于史实

B.为了忠实于神话传说

C.为了渲染史诗的浪漫气氛

D.为屋大维的统治寻找依据,歌颂罗马统治者

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第6题
《诗经》中祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀的作品多放在哪一类()

A.风

B.雅

C.颂

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第7题
有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.《孔雀东南飞》中的伏惟,指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语

B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,汉代时被尊为经典,内容上分为风雅颂三大类。风大都是民间歌谣,雅是宫廷乐歌,颂是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于卫风的内容

C.《短歌行》中的杜康相传是最早造酒的人,后世将杜康尊为酒神,制酒业则泰杜康为祖师爷,有酒圣之称。后世常以杜康借指酒

D.《兰亭集序》中的岁在癸丑,古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序,指永和九年

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第8题
中国是一个爱诗的国度,中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里,依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子()
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第9题
诗经中的"风"、"雅"、"颂"都是有关政府或者祭祀的歌诗,反映了当
地的风情民俗。()

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第10题
立夏时要吃三鲜,并以之祭祀祖先。()
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第11题
《诗经》中的《蒹葭》属于A.秦地民歌B.楚地民歌C.京都乐歌D.祭祀曲辞

《诗经》中的《蒹葭》属于

A.秦地民歌

B.楚地民歌

C.京都乐歌

D.祭祀曲辞

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