题目内容
（请给出正确答案）
A.竞争力、发展力、保障力、生产力、凝聚力
B.保障力、竞争力、发展力、凝聚力、生产力
C.凝聚力、发展力、竞争力、生产力、保障力
D.生产力、竞争力、发展力、凝聚力、保障力
答案
D、生产力、竞争力、发展力、凝聚力、保障力
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A.坚持锻炼了，血糖还是很高，锻炼没啥用
B.每天都很累，再运动就受不了了
C.做家务就是运动，不必要再运动了
D.运动必须持之以恒，长期坚持才能到达理想的效果
A.天生的
B.别人教给我的
C.我自己受到鼓励，增强了自信，逐步开展来的
D.我自己假装的
A.②⑤④①③
B.②④①③⑤
C.⑤②④①③
D.②④①⑤③
做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对国家忠诚老实，做老实人，说老实话，干老实事，（ ），公道正派。
A、襟怀坦白 B、心胸坦荡 C、容人之量
A.58%
B.59%
C.60%
D.61%
A.二维码互动营销平台可以实现跨媒体的连接功能，增强了息容载量和对手机的适配性。
B.若能善加利用二维码和消费者做互动，就等于加强了广告的效果，因此借由二维码搭配移动广告的呈现方式越来越重要。
C.通过手机二维码，消费者可以全方位的了解广告内容，不是原有简单的一个户外或平面媒体广告内容可以相比的。
D.二维码互动营销平台是可以脱离企业目前的营销方式而独立存在的。
阅读作品片段，回答下列 30～32 小题。
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民，，看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？
自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！
第 30 题 这三个时代各自的内涵是什么？
A.股指对冲可以在一创果仁进行实盘
B.我只要对冲比例算得好，股指对冲就能够完美规避市场风险，只赚取超额alpha
C.果仁提供的股指对冲功能，既可以做静态对冲也可以做动态对冲
D.作为新来的用户，为了自己长远的quant梦，我第一个深入研究的功能应该是股指对冲
