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[单选题]

《小雅·采薇》中“曰归曰归,岁亦阳止”的“阳”指的是什么时节?()

A.农历四月

B.农历七月

C.农历十月

D.农历十一月

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第1题
(二)仲连为书燕将攻齐聊城,拔之。或谮之燕王,燕将保聊城,不敢归。齐田单攻之,岁余不下,鲁仲连①乃为书,约之矢以射城中,遗燕将,为陈利害曰:“为公计者不归燕则归齐今独守孤城齐兵日益而燕救不至。将何为乎”燕将见书,泣三日,犹豫不能自决,欲归燕,已有隙;欲降齐,所杀虏于齐甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:“与人刃我,宁我自刃!”遂自杀。聊城乱,田单克聊城。归,言鲁仲连于齐王,欲爵之。仲连逃之海上,曰:“吾富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉!” 【注释】①鲁仲连:齐国人。17.选出意思相同的一项是()

A.或:或谮之燕王/或以二者之为

B.陈:为陈利害曰/杂然而前陈者

C.归:欲归燕,已有隙/壮士十年归

D.克:田单克聊城/既克,公问其故

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第2题
阅读下面的文言文,完成15~17题。岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数①,靡不为

阅读下面的文言文,完成15~17题。

岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数①,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。 驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。” 某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

【注】①厌禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。小数:小法术。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(用自己的话回答)(6分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
阅读下面的文言语段,完成8~10题。张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令,务以德教训下,百姓怀之。元武县与其邻接,有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将之诣妻家村中云捕盗牛贼召村中牛悉集各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知。”允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。远近称之,政绩优异。(选自《旧唐书•列传第一百三十五》有改动)注:①牸(zì)牛:母牛。11.对下列句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.县司累政不能决 决:判断

B.其人诣武阳质于允济 诣:奉旨

C.具言所以 具:详细

D.妻家不知其故 故:缘故

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第4题
秦兴师临周而求九鼎,周君患之,以告颜率①。颜率请借救于齐。至齐,谓齐王曰:“夫秦之为无道也,欲兴兵临周而求九鼎,与秦,不若归之大国。愿大王图之。”齐王大悦,发师五万人,使陈臣思将以救周,而秦兵罢。齐将求九鼎,周君又患之。颜率复诣齐。曰:“周赖大国之义,愿献九鼎,不识大国何途之从而致之齐”齐王曰:“寡人将寄径于梁。”颜率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎,其日久矣。鼎入梁,必不出。”齐王曰:“寡人将寄径于楚。”对曰:“不可,楚之君臣欲得九鼎,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人终何途之从而致之齐”颜率曰:“臣窃为大王私忧之。”齐王曰:“子之数来者,犹无与耳。”颜率曰:“不敢欺大国,疾定所从出,敝邑迁鼎以待命。”齐王乃止。(选自《战国策》,有别改)【注】①颜率:人名。34.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.周君患之 患:隐患

B.愿大王图之 图:考虑

C.入梁,必不出 入:送入

D.臣窃为大王忧之 窃:私下

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第5题
??阅读下面的文言文,完成下列问题。 弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“

??阅读下面的文言文,完成下列问题。

弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。惟归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”(节选自《列子·说符》) 【注】:①党:家人、亲戚。②竖:年轻的仆人。③移时:半晌。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。??

杨子回答心都子的一番话,采用的是什么方法?

《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.交戟之卫士欲止不内 内:接纳

B.瞋目视项王 瞋目:睁开眼睛

C.项王按剑而跽曰 跽:跪直身子

D.沛公之参乘樊哙者也 参乘:亦作骖乘,古时乘车,站在车右担任警卫的人

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第7题
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()( 3分 )

A.信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之/称藩割地/则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门时/已置生死度外矣/

B.信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之称藩/割地则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门时/已置生死度外矣/

C.信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之称藩/割地则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门/时已置生死度外矣/

D.信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之/称藩割地/则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门/时已置生死度外矣/

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第8题
寡人之于国也 《孟子》梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笔百步,则何如?”

曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。

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第9题
晋文公攻原①,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,(不去是亡吾信也得原失信吾不为也。)”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎”乃降公。卫②人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎”乃降公。注释:①原:原国②卫:卫国9.下列各组句子中,加括号词语意思相同的一项是()

A.遂与大夫(期)十日/陈太丘与友(期)行

B.原三日即(下)矣/令初(下),群臣进谏

C.夫原之(食)竭力尽矣/一(食)或尽粟一石

D.可无(归)乎/男有分,女有(归)

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第10题
谲判乾隆间,苏州乐桥有李姓子,每晨起,鬻菜于市,得钱以养母。一日,道中拾遗金一封,归而发之,内题四十五两。母见之,骇然曰:“汝一窭人①,计力所得,日不过百钱,分也。今骤得多金,恐不为汝福也。且彼遗金者,或别有主,将遭鞭责,或逼偿致死矣!”促持至其所以待,遗金者适至,遂还之。其人得金辄持去市人咸怪其弗谢也;欲令分金以酬,其人不肯,诡曰:“余金固五十两,彼已匿其五,又何酬焉”市人大哗。适某官至,询得其故,佯怒卖菜者,笞之五;而发金指其题,谓遗金者曰:“汝金固五十两,今止题四十五两,非汝金矣。”举金以授卖菜者,曰:“汝无罪,妄得吾笞,吾过矣,今聊以是偿,汝母所谓不祥者验矣。”促持去,一市称快。【注释】 ①窭人:穷苦人8.下列加引号词语有误的一项是()

A.内题四五两:标记注明

B.日不过百钱,分也:分配

C.适某官至:适逢恰好

D.今聊以是偿:补偿

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第11题
王绩在《野望》中引用典故,追古怀伤,在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁心情的句子是()

A.东皋薄暮望,徙倚欲何依

B.树树皆秋色,山山唯落晖

C.牧人驱犊返,猎马带禽归

D.相顾无相识,长歌怀采薇

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