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A.申之以孝悌之义:孝指孝顺父母，悌指敬爱兄长。儒家非常重视孝悌，将其看作为仁之本
B.谨庠序之教:庠、序都可以泛指学校，殷代叫序，周代叫庠
C.歌行，是古代乐府诗体的一种，平仄不拘，可以换韵，《白雪歌送武判官归京》和《琵琶行》都是典型的歌行体诗
D.序八州而朝同列:八州指天下，古代地理将天下分为八州，有兖州、冀州、青州、徐州、豫州、扬州等
答案
B、谨庠序之教:庠、序都可以泛指学校，殷代叫序，周代叫庠
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A.六合指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有宇内四海八荒
B.百越是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，后泛指长江中下游以南地区各个越族
C.黔首在课文于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首中指百姓。古代百姓的称谓还有布衣黎民生民苍生鲰生氓等
D.山东即指崤山以东，即东方诸国
A.元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。
B.起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。
C.召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。
D.太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫
B.株，本义树根，根与根间紧密相连，因而株连又指一人有罪而牵连他人
C.前尹在文中指开封府前任府尹；尹为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称
D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加御字，如御玺指皇帝印信
A.微服，指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服
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C.践阼，特指帝王即位
D.上元，农历正月十五，旧俗元夜张灯为戏。另有农历八月十五为中元
A.庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与士相对；孽，邪恶，也指不孝
B.圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人
C.三代，夏、商、周三个朝代的合称
D.五伯，即五霸，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王
A.白衣，白色衣服，古代平民的服装，因此指平民，这里指无官职、穿便服的士兵
B.稍迁，稍微提升官职；文中与官爵变动有关的词语另有封、累迁、迁、加、赠等
C.刀笔，古人以笔书于竹简，以刀削除讹误。还可以指主办文书的官吏，又名刀笔吏
D.椒房，西汉皇后所居殿名，以椒和泥涂壁，使温暖芳香，并象征多子，代称后妃
A.知：主持、管理的意思。如知高平、潍二县就是先后任高平县、潍县的县令
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C.典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持
D.星变：星象的异常变化，古时谓将有凶灾
A.迁是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意，则常用右迁一词
B.陛下原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称
C.贞观是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称
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A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪
C.乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
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