根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是 ()
A.中国园林设计中的借景必须因园内之水,借园外之山,这种说法失之偏颇
B.圆明园等一批名园和传世的园林理论著作《园冶》表明中国园林艺术源远流长
C.颐和园的成功之处在于集郊园野趣于一身,同时又不失其皇家园林的品位
D.颐和园以杭州西湖为蓝本,精心模拟,以至成为中国园林设计中“借景”的典范
A.红楼里面核心人物的生日谱系,都被作者跟自然型节日编织在了一起
B.《红楼梦》里热闹繁华的节日,其实是两套体系,一套是以血缘为诉求的伦理型节日,这类节日的欢聚,多半发生在大观园
C.另一套以亲近自然为诉求的节日,是以荣宁两府为场所的,这是作者理想中的中国人的良辰吉日
D.宝玉身为贾府的继承人,身上有不可推卸的振兴家族的责任,所以作者把他的生日放在了伦理型节日体系里
A.英美法系,又称普通法法系,是以英国自中世纪以来的法律,特别是以它的普通法为基础而发展起来的法律的总称
B.大陆法系,又称民法法系,是以罗马法为基础而发展起来的法律的总称。大陆法系以民法为典型,包括法国法系和德国法系
C.中华法系又称“中华体系”,是与罗马法系、英美法系并列的法系之一,是以周礼、儒学、唐律为母法发展起来的中国法律体系,以儒家思想为理论基础,以礼法结合、德主刑辅为基本特征
D.法国法系是以1804年《法国民法典》为蓝本建立的,强调个人权利;德国法系是以1896年《德国民法典》为基础建立的,强调社会利益
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。比如第四回就通过葫芦僧判断葫芦 案介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景
B.古代的神话传说与小说联系十分密切,可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的
C.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础
D.初到贾府的林黛玉不肯轻易多说一句话, 多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下
A.《伶官传序》与尔三矢,尔其无忘乃父之志!庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之
B.《红楼梦》中,数次提到王夫人吃斋念佛,最是慈悲,但金钏儿、晴雯、芳官儿等人或死或逐都与她相关
C.晋惠公在韩原之战被秦军俘虏,《国语 晋语》中此事为亦不克救,遂止于秦公在秦三月
D.《史记 淮阴侯列传》假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!集,指天下安定