题目内容
（请给出正确答案）
A.马克思主义开始指导国际工人运动
B.诞生了世界上第一个社会主义国家
C.打破了帝国主义对社会主义的封锁
D.是无产阶级建立政权的第一次尝试
答案
B、诞生了世界上第一个社会主义国家
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A.周瑜看到诸葛亮挺有才干,心里很妒己
B.爱美是人的天性,人们会像戴耳环、诚指、戴各种首饰一样来装扮尾巴
C.当然尾巴上也会有许多穴位,通过这些穴位也许能治疗许多常见疾病,更有可能治疗像癌症、艾滋病这样的疑难病症,那样人们会更长寿
A．现代两栖动物的卵并不比最初两栖动物的卵显著地更易受紫外线辐射的伤害。
B．现代两栖动物的栖息地不大可能像早期两栖动物的栖息地那样能够遮蔽紫外线。
C．现在两栖动物不能像早期两栖动物那样容易地适应辐射程度的改变。
D．两栖动物的皮肤通常比其他动物的皮肤对紫外线更敏感。
A.相邻的文化并没有像对历史上消失的民族那样同化掉这个民族
B.这个民族也就没有像历史上消失的民族那样被相邻的文化同化掉
C.历史上消失的民族被相邻文化同化掉的命运并没有发生在这个民族身上
D.相邻的文化并没有同化掉这个民族，就像历史上消失的民族被同化掉那样
A.适合欧洲的无产阶级革命
B.推动了中国无产阶级革命运动
C.适合中.俄两国的暴力革命
D.推动了世界无产阶级革命运动
A.材料一认为工匠精神的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中初心这个概念最好的诠释
B.创新是工匠精神的核心，各行各业都需要它，但创新并不意味着可以为所欲为，比如不断打破底线的穿越雷剧
C.三则材料都说出粗制滥造的文艺作品是工匠精神缺失的典型代表，这说明我们在任何工作中要像日本工匠那样追求尽善尽美
D.工匠精神是一种精神，它不是让大家只去做工匠，也不要求我们一定要像日本工匠那样一辈子只做一件事件，而是在工作中提升自我，完善自我
E.中国古典文学中提到的匠心也就是我们现在所说的工匠精神，它体现着中国文人对心思精巧、技艺创新的重视
A.这首诗是唐代文学家、思想家、教育家韩愈写的一首七绝。韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎
B.这是一首写暮春的诗。诗人通过描写草木留春而呈万紫千红的动人情景，表达了惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意
C.这首诗三四句的意思是：杨花榆钱只会像别的花那样争奇斗艳，如同人之无才思，只知漫天飞舞，好似片片雪花
D.这首诗以拟人化的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春天的留恋，读来饶有兴趣
阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
早就听说那是一条极累人的路，但劳累对于1979年的我们都还不太在意，摆脱劫难不久，时承受辛苦的自信心还有充分的贮留。
话虽这么说，这条路也实在是够折腾人的了。一次次地上山，又一次次地下山，山又高，路又窄，气力似乎已经耗尽，后来完全是麻木地抬腿放腿、括腿放腿。山峰无穷无尽地一个个排列过去，内心已无数次地产生了此行的后悔，终于连后悔的力气也没有了，只得在默不作声中磕磕绊绊地行进。就在这种情况下，我突然对古代文人产生了深切的认同。是的，凡是他们之中的杰出人物，总不舍以轻浮的态度来面对天地造化，他们不相信人类已经可以盛气凌人地来君临山水。因此他们总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起。读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。在走向三叠采的竭尽全部精力的漫漫山道上，我终于产生了熔铸感，生命差不多已交付给这座山了，一切就由它看着办吧。
不知何时，惊人的景象和声响已出现在眼前。从高及云端的山顶上，一幅巨大的银帘奔涌而下，气势之雄，恰似长江黄河倒挂，但是，猛地一下，它撞到了半山的巨岩，轰然震耳，溅水成雾。它怒吼一声，更加狂暴地冲将下来，没想到半道上又撞到了第二道石嶂它再也压抑不住，狂呼乱跳一阵，拼将老伞再度冲下，这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命徒的队伍，决意要与山崖作一次最后的冲杀。它挟带着雷霆窜下去了，下面，是深不可测的峡谷，究竟冲杀得如何，看不见了。它的最后归宿如何，无人知晓，但它绝对不会消亡，因为我们已经看到，哪怕按二连三地阻遏它、撞击它，它都没有吐出一声呜咽，只有怒吼，只有咆哮。
我们这些人的身心全都震撼了。急雨般的飞水喷在我们身上，谁也没有逃开，反都抬起头来仰望，没有感叹，没有议论，默默地站立着，袒示着湿淋琳的生命，终于，我找到了一种对应，一种在现代已经很少的对应。
记得宋代哲学家朱熹很想一睹三叠采风采而不得，曾在一封信中写道：“闻五老峰下新泉三叠，颇为奇胜，计此生无由得至其下。”他请两位画家把它画下，带给他看。看到画幅时他不断摩挲，声声慨叹。这位年迈的哲学家也许已从画幅中看出了一点远超一般山水奇景的东西，否则何来声声慨叹？但我敢说，没有亲临其境，再有悟性的哲人也揣想不出一个生命意义上的它。
在古代，把三叠泉真正看仔细又记仔细了的还是那位不疲倦的旅行家徐霞客，可惜他人忙碌到哪儿都难于静定，不能要求他产生太深的感悟。
我不知道在不断开发庐山的过程中会不会有一天能开通到达三叠泉的汽车路或吊山索道，能构筑起可以像徐霞客那样观察这个神奇瀑布全貌的现代观景台。但毫无疑问，到了那时，我们今天好不容易找到的感悟和对应也将失去。“文章憎命达”，丈人似乎注定要与苦旅连在一起。
第 11 题 “我突然对古代文人产生了深切的认同”一句中的“深切的认同”指的是（4分）
A.我常常以为自己还是妙龄青年,还像那时一样戴着墨色眼镜观察世界
B.各种想法在脑子里像火花似地一个个爆发,然后又熄灭了
C.登高远望,泰山的松树像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏
D.我时常告诫自己,不要像小时候那样,一味贪玩,好动
A.这首词表达了作者对被金兵占领的广大中原地区的怀念，并希望有像孙权那样有雄才有胆略的皇帝来领导抗金斗争，收复失地，统一中国
B.上阕最后一句话用了杜甫《登高》中无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来的诗句，用的不落痕迹，贴切自然
C.生子当如孙仲谋，仲谋是孙权的字，这里使用典故，赞叹孙权的雄才大略，讽刺曹操和刘备没有孙权那样的英雄气概
D.年少万兜鍪意思是孙权风华年少，统率千军万马，兜鍪原指头盔，这里代指兵士
