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[主观题]
中医会把人放在整个宇宙中看待，就像一棵植物一样，（)、夏长、秋收、，要“与天地共阴阳”，只要顺应自然了，身体自然就少得病。
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以下关于沟通式家庭咨询不正确的是（）。
A.如果不看到整个家庭结构的全貌和互动特点，无论怎样对个体或子系统治疗也不会产生根本的改变
B.健康的家庭生活需要开放、共同分享感受和爱
C.人有丰富的内在资源，问题本身不是问题，如何看待问题才是问题所在
D.治疗师个人就是很好的资源，所有的改变要从自己开始
根据以下资料，回答题。
蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶，使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起。它们不停地交换信息，它们什么都干，就差看电视了。 最让我们不安的是，蚂蚁似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴这些扭动着、思考着的庞大动物体中的成分。 野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上。更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去，但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千只蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机。白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。两三只白蚁，会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。正在建造一根柱子的白蚁们知道何时停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又会把两根柱子合拢。使它们不再把材料搬来搬去转而着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应。它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
对第一段中“蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的”一句的理解，正确的一项是 （）
A.因为蚂蚁具有人的顽强意志，所以让人感到难堪
B.因为蚂蚁具有人的社会行为，所以让人感到难堪
C.因为蚂蚁具有人的善良品质，所以让人感到难堪
D.因为蚂蚁具有人的创造精神，所以让人感到难堪
？？阅读下面的现代文，回答下列问题。
一棵有毒的树矗立在路旁。
第一种人大老远看见了，赶紧绕路而行，他们一点也不愿接近，深怕不小心会中毒。
第二种人，来到了树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。
第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。
至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔!一棵有毒的树，太好了，这正是我要的!”。他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其他成分混合，制成了可以救人的药材。你认为人生是什么呢？如果有一个造句，“人生是……”或“人生像……”，你会怎么完成这个句子呢？ 用直觉，就是脑海里直接浮现出来的答案，我们不是在写作文或进行造句，不需要修饰成优美的语句。
“我的答案是人生如戏”，一位看起来吊儿郎当，凡事不在乎的男士可能会这样说。
“从小我看着爸爸妈妈为这个家打拼，一直认为人生是很艰辛的。”即使这位女学员没有说出来，从她愁眉不展的神情，也可以猜想得到答案。“人生是一场无休止的竞赛”，这位学员有着非常明显的“宁为鸡首，不为牛后”以及“只有第一，没有第二”的刚毅性格。难怪他说自己当年没有考上第一志愿的高中，就放弃已考上的第二志愿，毅然去当兵。
还有人说“人生是来还债”，这样的想法，虽然宽慰了受到创伤或不平待遇时的怅惘，但回答这个问题的学员，似乎有着很深的无奈。
人生到底像什么？这的确是个见仁见智的问题，然而也正是因为有这么多种对人生不同的态度，形成了各不相同的生命剧本。我们对人生的诠释，其实也就是内在潜意识的外在表现，自然也就活出那种形态的生命形式。于是我们看到，有些人终其一生，始终扮演着苦情哀怨的主角;有些人虽然会赚钱，但却始终留不住钱;有些人最擅长演出的就是悲剧英雄。
还有一位学员在课堂上赫然发现，自己不论在婚前、婚后，在家庭、公司，虽然是有女儿、太太、媳妇、职员等各种不同称呼，但总括而言，结果只有一个——为别人活，完全没有自我。“人生永远是朝向你所思考的方向前进”，就像开头故事中的那棵树，你用不同的方式对待，就会导致不同的结果。
你认为人生像什么呢？ 倒数第3自然段中“完全没有自我”的含义是什么？
？？
？？在第8自然段中,作者说，回答“人生是什么”的问题要“用直觉，就是在脑海中直接浮现出来的答案”,这句话的具体含义是什么？人们回答“人生是什么”的问题，出现不同答案的原因是什么？？？
第1自然段中“一棵有毒的树”比喻什么？
分别用不超过4个字的词语概括文中所述四种人的特点。
(1)第一种人：__________
(2)第二种人：__________
(3)第三种人：__________
(4)第四种人：__________
本文开头描述四种人对有毒的树的不同心态的作用是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
根据以下资料，回答下列问题。
？？ ？？蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶，使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起。它们不停地交换信息，它们什么都干，就差看电视了。最让我们不安的是，蚂蚁似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴这些扭动着、思考着的庞大动物体中的成分。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上。更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去，但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑压压盖过地皮的数千只蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机。白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。两三只白蚁，会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。正在建造一根柱子的白蚁们知道何时停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又会把两根柱子合拢。使它们不再把材料搬来搬去转而着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应。它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
对第一段中“蚂蚁的确太像人了，这真够让人难堪的”一句的理解，正确的一项是 ()
A.因为蚂蚁具有人的顽强意志，所以让人感到难堪
B.因为蚂蚁具有人的社会行为，所以让人感到难堪
C.因为蚂蚁具有人的善良品质，所以让人感到难堪
D.因为蚂蚁具有人的创造精神，所以让人感到难堪
作者认为“蚂蚁似乎都过着两种生活”，对此理解正确的一项是()
A.一种是个体生活，一种是集体生活
B.一种是宁静的生活，一种是喧闹的生活
C.一种是无所事事的生活，一种是有意义的生活
D.一种是能够独立思考的生活，一种是盲动的生活
下面对文意的理解，不正确的一项是()
A.作者认为，庞大的蚁群就是一个“整体活物”
B.作者认为，庞大的蚁群有着严密的社会组织
C.作者认为，蚁群越大就越表现出智慧的因素
D.作者认为，蚁群的集体协作是受惊后的反应
下面对第三段中画线语句的理解，不正确的一项是()
A.“就那么几个神经元”：用轻蔑的口气表明单个蚂蚁不大可能有“思想”
B.“瞎猫撞着死老鼠”：比喻蚂蚁在觅食中简单协作的成功还存有偶然因素．
C.“你看到它思考、筹划、谋算”：句中的“它”是指一个活跃起来的蚂蚁
D.“就像艺术家一样开始工作”：形容蚂蚁在工作中十分投入，充满激情
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.在服务设计中，以用户为中心(User-centered)就是站在消费者和顾客的角度去思考，时时刻刻地把用户放在心中做服务设计
B.用户是指在服务从无到有、执行、完成过程中涉及到的一切人或组织，即涵盖了整个服务生命周期中可能涉及到的人或组织
C.以人为中心(human-centered)即在服务设计时，考虑受到该服务影响的所有人的体验
D.服务输出物的回收时涉及到的人不是服务设计语言的用户
A.企业单位
B.事业单位
C.市场主体
A.必须与自然环境相适应
B.社会工作者必须不断对受助者与环境的关系作出新的判断
C.社会环境中的障碍可能是导致个人问题的重要因素
D.对服务对象的帮助不用从整个生态系统出发去看待和解决
E.社会工作者要从系统的角度分析服务对象的问题
