题目内容
（请给出正确答案）
A．违背了教师职业道德中教书育人的相关要求
B．严重挫伤了学生的学习主动性
C．不利于创造民主的教学环境
D．不利于学生主动地探索新知
E．不利于促进学生批判思维的发展
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
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请结合案例回答以下问题：(1)保育员的做法是否正确？并指出对(错)在哪里？如果是你该怎么做？
(2)说说婴幼儿生病的迹象有哪些表现？
A.将两个完全独立的表达或者事件联系起来
B.指出来访者的行为、想法或感受的主题或模式
C.解释防御、阻抗或者移情
D.提供一个新的框架来理解行为、想法、感受或者问题
A．数学老师通常担心某个学生会提出他们无法回答的问题，这种不安全感常常导致数学课上的一言堂局面。
B．未来的老师应该把数学作为建造模型和解释模型的过程，作为发现数学的美和适用性的过程来学习。
C．如果要使数学教育有所改善，政治领导人必须负责对一个全国范围内的各级教育的计划进行协调。
D．向学生们教授数学的最有效办法是给出解决一类问题的确定规则，然后要求反复地练习对其正确运用。
E．目前大部分的数学老师教授数学时把它作为一种教条，强调的是得出正确的结果，而不是重视培养推理的能力。
A.文献综述是指在全面搜集有关文献资料的基础上，经过归纳整理、分析鉴别，对一定时期内某个学科或专题的研究成果和进展进行系统、全面的叙述和评论
B.文献综述分为综合性的和专题性的两种形式
C.综合性的综述与专题性的综述的异同之处是研究内容相同、研究手段、方法不同
D.文献综述的特征是依据对过去和现在研究成果的深入分析，指出目前的水平、动态、应当解决的问题和未来的发展方向，提出自己的观点、意见和建议
A.投资者以加入某个会员俱乐部作为回报
B.一般对投资者有一定门槛要求
C.多种投资项目：科技、影视、创意等
D.有些平台将投资者分为领投人和跟投人
阅读下列关于党的思想路线的材料：
【材料1】毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。它们不仅表现在《反对本本主义》、《实践论》、《矛盾论》、《＜农村调查＞的序言和跋》、《关于领导方法的若干问题》、《人的正确思想是从哪里来的？》等重要著作中，而且表现在毛泽东同志的全部科学著作中，表现在中国共产党人的革命活动中。
——摘自中央文献研究室：《(关于建国以来党的若干历史问题的决议＞注释本》
【材料2】毛泽东同志从来反对离开中国社会和中国革命的实际去研究马克思主义。早在1930年，他就提出反对本本主义，强调调查研究是一切工作的第一步，没有调查就没有发言权。他在延安整风运动前夕指出，主观主义是共产党的大敌，是党性不纯的一种表现。这些精辟论断冲破了教条主义的束缚，使人们的思想得到一大解放。他的哲学著作和其他许多包含着哲学思想的著作，从总结中国革命的经验教训中，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法。毛泽东同志在着重阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论时，特别强调充分发扬根据和符合客观实际的自觉的能动性。他以社会实践为基础，全面地系统地论述了辩证唯物主义关于认识的源泉、认识的发展过程、认识的目的、真理的标准的理论；指出正确认识的形成和发展，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践的多次反复；指出真理是由谬误相比较而存在、相斗争而发展的，真理是不可穷尽的，认识的是非即认识是否符合客观实际，最终只能通过社会实践来解决。……毛泽东同志上述的思想路线，我们党必须永远坚持。
——摘自中央文献研究室：《＜关于建国以来党的若干历史问题的决议＞注释本》
【材料3】你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言权便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那么，停止你的发言权有什么不公道呢？许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗……
——摘自毛泽东：《反对本本主义》
请回答：
(1)根据材料1，“中国共产党人特色的立场、观点和方法”具体指的是什么？
(2)材料2为什么说“毛泽东同志上述的思想路线，我们党必须永远坚持”？
(3)材料3为什么说“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权？
(4)结合材料2、3，谈谈中国共产党人应当如何坚持这条思想路线。
A.对问题的重新排序并没有使6个月前每个问题的前后顺序都发生变化。
B.回答市场调查问题的顾客6个月后通常记不住当初他们的回答。
C.第二次调查的目的就是为了发现问题的排列顺序是否很重要。
D.调查不包括顾客在一年中不同时间会给出不同回答的问题。
E.第一个调查样本中的顾客和6个月后第二次调查样本的顾客没有任何相同的人。
