《庄子》说:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道始得道。”《坛经》说:“无念为宗,无相为体,无住为本。”请问:这两种修行方法是否相似?()
A.十分相似
B.并不相似
C.比较相似
D.毫无关系
A.十分相似
B.并不相似
C.比较相似
D.毫无关系
阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)
A.数月的生命周期无法知道春天与秋天
B.人类的智慧能够认识客观世界
C.几日的生命周期无法知道月相的晦朔
D.人的认识有无法克服的局限性
阅读下面文言文,完成下列各题:
古者谏①无官,自公卿大夫至于工商,无不得谏者。汉兴以来,始置官。夫以天下之政。四海之众,得失利痛,萃②于一官使言之,其为任亦重矣!居是官者,当志于大,舍其细:先其急,后其缓,专利国家,而不为身谋。彼汲汲于名者,犹汲及于利者也,其间相去 何远哉!天禧③初,真宗诏置谏官六员,责其职事④。庆历⑤中,钱君@始书其名于版。光⑦恐久而漫灭。嘉祐八年,刻著于石。后之人,将历指其名而议之日:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!
[注]①谏:进谏。②萃:集中。③天禧:宋真宗的年号。④责其职事:责成他们掌管进谏之事。⑤庆历:与下文的“嘉祐”都是宋仁宗的年号。⑥钱君:指钱惟演,曾任枢密使,为人正直敢言。⑦光:作者司马光自称。
根据作者的叙述,用自己的话,概述汉朝建立以前和建立之后在进谏制度上有什么不同?(4分)
答:_______________________________________________________________
作者为什么说谏官的责任重大?担任谏官的人应该怎样履行职责?(用自己的话概述)(6分)
答:_______________________________________________________________
把文中画线的文字翻译成现代汉语,并说说作者设想后人的议论的目的。(6分)
答:_______________________________________________________________
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
对将进行空肠手术的患者,哪项准备是正确的 ()
A.手术前1日清洁洗肠
B.手术前4h开始禁水
C.手术前1日洗胃
D.手术前1日开始禁食
E.手术前3 日始服新霉素
A.深恶(厌恶)痛绝 一丝不苟(马虎) 犯而不校(计较)
B.走投(投靠)无蹄 形影相吊(慰问) 文(掩饰)过饰非
C.责无旁贷(推卸) 仗势凌(欺凌)人 荒诞不经(正常)
D.明哲保身(自身) 下车伊(刚刚)始 依然故(旧的)我