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[单选题]

有学者认为,在中国人心目中本无所谓“中学”,也不存在对应的“中学“之“体用”问题。因此,在近代“中学为体.西学为用”的这- -思想体系中,“中体”虽置于“西用"之前,但从其产生的历史看,“中体”实在"西用”之后。这反映了当时()

A.学习西方已经成为时代要求

B.学习西方的观念已深入人心

C.国人对中西文化的两难选择

D.洋务派与顽固派的相互妥协

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A、学习西方已经成为时代要求

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更多“有学者认为,在中国人心目中本无所谓“中学”,也不存在对应的“…”相关的问题
第1题
陈鹤琴作为“中国幼儿教育之父”提出了“活教育”的理论,下列有关“活教育”的表述正确的有()。

A.“活教育”的目的是“做人,做中国人,做现代中国人”

B.“活教育”的课程认为“大自然,大社会都是活教材”

C.“活教育”的方法是“做中教,做中学,做中求进步”

D.“活教育”提出“儿童中心主义”教育原则

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第2题
有学者认为,明清文化主流延续着秦汉以降的常态,而扬弃性的文化变革在潜滋暗长,所谓“常”中寓“变”,“变”中有“常”,故明清文化宜以“袭常与新变”概括。从思想角度看,明清之际的“新变”表现在()

A.否定孔孟儒学

B.冲破天朝上国观念束缚

C.主张民本思想

D.批判私天下的君主专制

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第3题
著名学者严家炎认为,陈季同创作的小说《_________》具有现代意义,对溯源五四文学思潮具有重要推进作用。

A.《黄衫客传奇》

B.《中国戏剧》

C.《中国人的快乐》

D.《中国人笔下的巴黎》

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第4题
江苏)某学者评唐朝三省制时指出:“凡未加盖‘中书门下之印’,未经政事堂议决副署,而由皇帝直接发出的命令,在当时是被认为违制的,不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断,主要指皇帝背离了()

A.诏令须由政事堂议决的制度

B.门下省执掌诏令草拟的职能

C.中书省监察地方政务的惯例

D.尚书省负责执行诏令的定制

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第5题
所谓“产品定位”就是指将企业产品在()树立起一个明确的形象。

A.消费者心目中

B.产品生命周期上

C.市场的地理位置上

D.产品价格上

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第6题
所谓市场定位,就是企业在目标顾客心目中为自己的产品确立一定位置,形成一定的特色,即在目标市场上树立一定的品牌形象和企业形象,以区别于竞争者。()
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第7题
在陈鹤琴的“活教育”理论中,其课程组织方法是()

A.大自然、大社会都是活教材

B.做中学、做中教、做中求进步

C.做人、做中国人、做现代中国人

D.整个教学法

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第8题
下列关于中国古代建筑的表述,不符合原文意思的一项是()。

A.法国作家雨果曾经认为,保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于洲,不适用于中国古建筑

B.木材的耐久性远逊于石材,因而以土和木为主要材料学科网的中国古建筑留存至今的并不多,以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物

C.中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达,一直到明清时代,在技术条件完备且有需求的情况下,石建筑在中国依然很少出现

D.中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是:这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题

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第9题
著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了社会了。中国人从发明世界以后,这一觉悟是一串的;第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是()

A.社会主义思想的传播

B.资产阶级启蒙思想传播

C.知识分子民族和国家意识的增强

D.中下层平民生活、思想和习俗的改造

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第10题
在商代有学者认为,()与金(青铜)、玉一样,都是与门的礼用材料。

A.铁

B.帛

C.棉

D.银

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第11题
中国人第一次对于海洋的真正认识是在十九世纪中叶,所谓船坚炮利是中国入认识海洋与人类文明关系的第一印象。()
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