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[判断题]

口语是根本的,第一性的;而文字是次生的,是第二性的,口语依附文字而存在,是文字的附属品。()

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第1题
“绿水青山”和“金山银山”的关系是().

A.二者无联系

B.“金山银山”是第一性的

C.两者绝不是对立,是辩证统一的

D.是根本对立的

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第2题
写作产生的基本条件是()。

A.口语

B.文字

C.毛笔

D.纸张

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第3题
以下对唯物主义说法不正确的是()。

A.意识是物质存在的反映,世界是可以认识的

B.意识、精神是第一性的

C.物质是第一性的

D.界本质上是物质的,是不依赖人的意志而客观存在

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第4题
马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于 ()

A.坚持人的主体地位

B.坚持用辩证发展的观点去认识世界

C.坚持物质第一性、意识第二性

D.坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界

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第5题
根的次生结构中以次生韧皮部为主,而次生木质部所占比例较小。()
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第6题
口语交际产生的最初动机是()和(),因此,为某种目的而进行的双向交流尤为重要。

A.传递信息

B.加强合作

C.表达自己思想

D.传递自己情感

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第7题
阅读《谈时间》中的一段文字,回答 30~32 小题: 所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而

阅读《谈时间》中的一段文字,回答 30~32 小题:

所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇在大树底下扬槌打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则操危执觚,动则挈植提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘日:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!’”寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。

第 30 题 作者在这段文字中都运用了哪些论证方法?(2分)

【您的答案】

【参考解析】:引证法、类比论证法

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第8题
()是指学生掌握识字的方法,能够不依靠教师而独立识字,即具有自学汉字的能力。

A.识字能力

B.写字能力

C.阅读能力

D.口语交际能力

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第9题
犬的被毛的结构由外层毛和次生毛两部分组成。外层毛或称粗硬毛,主要负责___,特点是硬、厚、长;次生毛是短而呈绒状的保护性下毛,主要负责____,质地柔软。

A.调节温度、保护皮肤

B.吸引异性、调节温度

C.保证美观、保护皮肤

D.保护皮肤、调节温度

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第10题
按照媒介形态划分,可把文学文体分为:()。

A.岩画媒介文体

B.口语媒介文体

C.文字媒介文体

D.电子媒介文体

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