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[单选题]
“离其本土，则质同而效异。”出自下列哪部本草著作（)？
A.《神农本草经》
B.《本草纲目》
C.《新修本草》
D.《本草经集注》
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A.色不异空，空不异色;色即是空，空即是色
B.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
C.观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄
D.不为自己求安乐，但愿众生得离苦
下列我国文学作品中的4个人物形象，他们出自哪部文学作品？ ①石秀 ②严贡生 ③晴雯 ④黄忠
A．①《水浒》 ②《老残游记》 ③《红楼梦》 ④《三国演义》
B．①《三国演义》②《老残游记》 ③《红楼梦》 ④《水浒》
C．①《水浒》 ②《老残游记》 ③《西厢记》 ④《三国演义》
D．①《水浒》 ②《儒林外史》 ③《红楼梦》 ④《三国演义》
A.①《水浒》 ②《老残游记》 ③《红楼梦》 ④《三国演义》
B.①《三国演义》②《老残游记》 ③《红楼梦》 ④《水浒》
C.①《水浒》 ②《老残游记》 ③《西厢记》 ④《三国演义》
D.①《水浒》 ②《儒林外史》 ③《红楼梦》 ④《三国演义》
A.令民为什伍，而相牧司连坐
B.不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚
C.民有二男以上不分异者，倍其赋
D.有军功者，各以率受上爵;为私斗者，各以轻重被刑大小
阅读下面的文言文，完成以下题。
予尝步自横溪，有二叟分石而钓。其甲得鱼至多，且易取。乙竞旧无所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲日：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。(子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获!)”乙如其教，连取数鱼。 (林昉《钓鱼记》)
翻译文中括号里的句子。
钓鱼人对于得失的理解，其中包含着怎样的生活道理？
文中先说“乙竞日无所获也”，结尾说“乙如其教，连取数鱼”，这样的对比说明了什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.钱其琛在《外交十记》的自序中道：“有情叙往事，无官开新卷。”
B.每当三五月明之夜，三三两两的傣家女便结伴来到离村三、四里的小溪边，一边浣衣，一边嬉闹。
C.汉字的《六书》：象形、指事、会意、形声、转注、假借——和其他文字大不相同之处是超越时间的特色。
D.爱其子，择师而教子，于其身也，则耻师焉；惑矣。
