下列文学常识搭配有误的一项是()
A.《灯笼》 吴伯箫 现当代 散文
B.《大雁归来》 利奥波德 法国 说明文
C.《小石潭记》 柳宗元 唐 记
D.《核舟记》 魏学洢 明 记
A.《灯笼》 吴伯箫 现当代 散文
B.《大雁归来》 利奥波德 法国 说明文
C.《小石潭记》 柳宗元 唐 记
D.《核舟记》 魏学洢 明 记
A.《回延安》 贺敬之 现当代 诗歌
B.《恐龙无处不有》 阿西莫夫 美国 说明文
C.《大雁归来》 利奥波德 美国 说明文
D.《小石潭记》 柳宗元 宋代 记
A.贺敬之的《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的作品,既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞
B.吴伯箫的《灯笼》以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面 表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
C.安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓
D.灯笼是中国一种古老的传统工艺品。人们挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围,后来灯笼就成了中国人喜庆的象征
A.鲁迅的散文《社戏》,通过我对童年生活的回忆,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由自在的生活的向往
B.贺敬之《回延安》采用信天游的形式,以回延安的过程为线索,抒发了对延安的眷恋之情
C.安塞腰鼓是陕北的民俗舞蹈,表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,极强的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓
D.吴伯箫的《灯笼》以散文的笔法,抒写了作者关于灯笼的一些记忆,从多个方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义
A.《回延安》 贺敬之 现当代 散文
B.《大自然的语言》 竺可桢 现当代 说明文
C.《被压扁的沙子》 阿西莫夫 美国 说明文
D.《小石潭记》 柳宗元 唐 记
A.《社戏》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,作者用第一人称讲述了幼年的我随母归省小住平桥村的故事,表现出对那段生活的怀念和对农家小朋友的诚挚情谊
B.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情
C.《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴力量的散文,文章长短句相结合,大量运用排比、反复、比喻等多种修辞手法,让读者从中感受到生命的律动
D.吴伯箫,中国当代著名文学家和教育家。他的作品主要收集在《羽书》《黑红点》《北极星》等,《灯笼》选自《吴伯箫散文选》中
A.《社戏》选自《呐喊》,是鲁迅写的一篇散文
B.《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文
C.《回延安》是贺敬之用陕北民歌信天游的形式写成的,富有浓郁的陕北风情,表达了作者对母亲延安的深情
D.《灯笼》是吴伯箫20世纪30年代写的一篇散文,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义,表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神
A.《诗经》汇集了诗歌305篇,被列为五经之一,是我国最早的诗歌总集
B.吴伯箫和鲁迅都是现代作家,代表作分别有小说《大自然的语言》和散文集《呐喊》等
C.说明文的说明顺序有时间顺序、空间顺序及逻辑顺序
D.陶渊明是东晋时期的著名诗人,田园诗派的创始人
A.《灯笼》选自《人民日报》,作者刘成章。文章写的是陕北的风俗
B.吴伯箫(1906-1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家,教育家。有《羽书》《烟尘集》《黑与红》《潞安风物》《北极星》《出发集》《忘年》等文集
C.《小石潭记》原名《至小丘西小石潭记》,是柳宗元被贬永州期间写的永州八记之一
D.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》,作者是明代魏学洢,字子敬
A.《社戏》选自《朝花夕拾》,文章通过记叙我幼时看社戏的一段生活经历,刻画了一群淳朴可爱的农家少年的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德
B.贺敬之的现代诗歌《回延安》,用陕北民歌信天游的形式,通过对回延安的所见、所闻、所想的记叙和对延安巨变的描写,歌颂了延安人民在战争年代的巨大贡献和延安如今的建设成就
C.《安塞腰鼓》通过描写气势恢宏的埃塞腰鼓表演,极赞安塞腰鼓所显示的力量之美,让人感受到黄土高原所产生的壮阔、豪放的气概和精神,催人奋进,给人以鼓舞
D.吴伯箫的散文《灯笼》,笔法自由,书写了作者关于灯笼的一些情感上和文化上的记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至整个民族的重要意义,表达了作者对时局的担忧和对未来的期望