A.首联运用了对比的手法,少年饱读诗书胸怀大志,而暮年却只能寄情于农耕桑田
B.颔联写诗人骑驴的情态,也写出了他对酒的喜爱
C.颈联中,诗人醉了以后意气轩昂,靠喝酒来重拾雄心
D.尾联诗人以愚公自比,表达了诗人对愚公自不量力的嘲笑之情
A.《逢入京使》这首诗写诗人在远赴安西途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人对前路漫漫的忧虑以及思念故乡的复杂情绪
B.《天净沙•秋思》生动地表现出一个漂泊他乡的游子思念家乡的情感
C.《逢入京使》是为思乡而作,表达了诗人浓浓的思乡之情
D.《天净沙•秋思》小桥流水人家描写诗人所见异乡的的幽美、恬静的景象,表达了诗人漂泊他乡的羁旅情思
A.海内存知己,天涯若比邻意为我们是心心相连的朋友,即使远在天涯海角,也如同比邻而居
B.无为在歧路,儿女共沾巾意为在分别的路口,我虽想挽留你,却无能为力,只能默默无语,泪湿沾巾
C.坐观垂钓者,徒有羡鱼情意为闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼的情怀
D.八月湖水平,涵虚混太清意为秋水盛涨,几乎与岸边齐平,水映天空,与天空浑然一体
A.诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难
B.诗歌一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的噫吁嚱开篇,为全诗奠定了雄放的基调
C.诗中融神话传说、写景绘形于一炉,亦真亦幻,由山脚写至山顶,移步换景,逐一写来
D.诗歌用了散文化诗句,字数不等,语句参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格
A.海内存知己,天涯若比邻意为我们是心心相连的朋友,即使远在天涯海角,也如同比邻而居
B.无为在歧路,儿女共沾巾意为在分别的路口,我虽想挽留你,却无能为力,只能默默无语,泪湿沾巾
C.坐观垂钓者,徒有羡鱼情意为闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼的情怀
D.八月湖水平,涵虚混太清意为秋水盛涨,几乎与岸边齐平,水映天空,与天空浑然一体
A.仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处意为梦魂仿佛又回到了天庭,天帝传话善意相邀,殷勤的问道:你可有归宿之处
B.我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句意为我回报天帝说,路途漫长又叹日暮时不早,学作诗,也没有惊奇妙句被人称道
C.曲径通幽处,禅房花木深意为清晨,我进入这古老的寺院,初升的太阳照在山林上
D.万籁此都寂,但余钟磬音意为此时此刻万物都沉默寂静,只留下了敲钟击磬的声音
A.三四句与曹植诗句大国多良材,譬海出明珠都运用比喻的方式表达赞誉之情
B.后世仰末照句,感叹鲁仲连的功绩如同就要落山的太阳一样将被后人渐渐遗忘
C.本诗最后两句,以澹荡人与开头的倜傥生相呼应,意在表明诗人的志趣
D.李白在诗中盛赞了鲁仲连的高风亮节,并把他引为同调,内容显豁,感情深挚
A.《关雎》求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧中辗转反侧这一动作描写生动地写出了君子追求失败后翻来覆去,夜不能寐的状态和对淑女忧思想念我的状况
B.《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜写秋天的景象。这是从怀念者的眼中看出:他的眼前是一片无边无际青苍苍的芦苇,早晨的露水已经成霜,于是引起了他对伊人的怀念
C.《关雎》参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之描写了窈窕淑女劳动时的美好身影,君子理想最终实现,与美丽善良的姑娘结成亲
D.《蒹葭》这首诗表现了主人公对美好爱情的执着追求,最终追求成功的可贵精神
A.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑意为关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲上,贤良美好的女子,是君子所喜爱的配偶
B.参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之意为参差不平的荇菜,从左到右去拔它。贤良美好的女子,敲起钟鼓来使她快乐
C.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方意为河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人在何处就在河水那一方
D.溯洄从之,道阻且右,溯游从之,宛在水中沚意为逆着流水去找她道路险阻且弯曲,顺着流水去找她,仿佛就在水中的陆地上
A.诗句大漠孤烟直,长河落日圆鲜明的富于启示性的意境,我们反复体味,即可领略到其雄奇壮阔之美
B.杜甫妙改后的诗句桃花细逐杨花落,意境清寂,偏于想象,恰切地表现了他久坐江畔的寂寞无聊之感
C.《侍坐章》中其他人直截了当地各言其志,曾皙则借描述性的语言、诗一般的意境表达自己礼治的志向
D.《长亭送别》中【正宫】【端正好】通过营造凄凉的意境表达主人公难分难舍的离情,可见戏曲的曲词也有意境之妙
A.首联从“安乐”说起,心中无事就是最大的安乐,安乐向来是不需要外求的
B.颔联写了邵雍日常游处之乐,是安乐窝中职事的一个方面。诗句清秀可喜
C.“松篁”一句运用了阮籍“青白眼”的典故,表达了对邵雍志趣高洁的赞美之情
D.尾联写诗人为“友情”而“偷暇”,说明在诗人心中“友情”的地位高于“著书”