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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

‍忠恕之道的内涵包括()。‍

‍忠恕之道的内涵包括()。‍

A.己欲立而立人

B.己欲达而达人

C.己所不欲,勿施于人

D.忠诚和宽恕

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第1题
忠恕之道是行仁之方。()
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第2题
下列名句与出处搭配正确的选项有()

A.爱人者,人恒爱之——《孟子》

B.驽马十驾,功在不舍——《韩非子》

C.己欲立而立人,己欲达而达人——《论语》

D.真者,精诚之至也——《庄子》

E.夏虫不可语冰——《荀子》

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第3题
请选择你认为正确的心理学解释的人格概念。()

A.人格就是从根本上、决定并解释着人类行为,那些固定不变的人类天性

B.人格是指一个人对己、对人、对事等方面,行为上所显示的独特个性

C.人格的内涵包含生物个体的先天倾向、冲动、欲求和本能,是由人的自然属性和生活经验、社会经验而获得的“心理和行为倾向”的总和

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第4题
正己与立人相统一的思想主要包括()。

A.正己为先,其中寓仁

B.人己互成,正立多赢

C.只顾自己,悖道不立

D.ABC

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第5题
儒家对“诚信”的内涵解释是什么?()

A.以“诚”为真实无妄的本然之道

B.以“信”为德目之一

C.以“诚”为道德之本、行为之源

D.重视“诚”的实践,强调言行一致

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第6题
‏中华优秀传统文化认为,我们对待外界评价的态度应该是()。
‏中华优秀传统文化认为,我们对待外界评价的态度应该是()。

A.把外界评价放在至高无上的位置

B.不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也

C.君子病无能焉,不病人之不己知也

D.完全不关注社会评价

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第7题
古人认为,天地之间,人在之中,可以与天的阴阳之道相通,可以与地的柔刚之道相通,是万物之灵,人的存在意义,跟天和地是一样的,天地人并称三才。古书有云:“是以立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁曰义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”此书是()

A.《道德经》

B.《易经》

C.《黄帝内经》

D.《南华经》

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第8题
中国工艺设计思想有着丰富的历史内涵,总括起来,大致体现在()。

A.顺物自然

B.以用为本

C.重己役物

D.材美工巧

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第9题
在己购商品收条上,验收部门人员将己收商品数量与包装单数量进行对比,并以商品主要价格数据清单为

在己购商品收条上,验收部门人员将己收商品数量与包装单数量进行对比,并以商品

主要价格数据清单为基础标出零售价。然后,将己注释的包装条进行存货控制,商品

自动送到零售销售区域。这项活动的最重要的控制力度是:

A.立即为零售商品定价

B.自动地将商品运送到零售区域

C.将己收商品数与包装单数量进行对比

D.按主要的价格数据清单标出售价

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第10题
阅读《郑伯克段于鄢》中的几段文字初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名

阅读《郑伯克段于鄢》中的几段文字初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?“公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔叉收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”这段文字中,共叔段的僭越行为有哪些?会导致什么后果?

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