周文王告诫臣民:“册林非时,不升斤斧,以成草木之长;川泽非时,不入网罟(ɡǔ,渔网),以成鱼之长。”这给我们的哲学启示有①自然资源可以被人们充分利用 ②尊重自然,与自然和谐相处 ③发展是前进性和曲折性的统一 ④尊重客观规律,按规律办事()
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
D、②④
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
D、②④
A.人法地地法天道法自然
B.不违农时谷不可胜食也
C.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下
D.春三月,山林不登斧斤,以成草木之长
下列句子中“以”字作介词用,可解释为“凭借”的是 ()
A.皆以力战为名。
B.以子之道,移之官理,可乎?
C.斧斤以时入山林。
D.五亩之宅,树之以桑。
A.虽然孔子和老子一个侧重讲天道一个侧重讲人道,但他们身上同时都有积极用世和超然通达的两种心态
B.儒道互补构成了古代知识分子的文化心理。他们以道家的理想为追求目标,以儒家思想调节心态
C.老子偏重于哲学问题,特别是人与自然的关系问题思考。比如:斧斤以时入山林
D.孔子偏重于人与人关系问题的思考,强调道德完善和人格的提升。比如:上善若水
A.排比、比喻、对偶、夸张
B.对偶、比喻、排比、拟人
C.顶真、拟人、对偶、夸张
D.夸张、拟人、排比、比喻
??阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答下列问题。
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
这段文字集中论述了什么问题???
这段文字采用了哪种说理方式?
这种说理方式的好处是什么?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
阅读下面的文言文。完成问题。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟③不入净池④,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cù gǔ):细网。④洿(wū)池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。
孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(6分)
把文中画线的语句翻译成现代汉语。孟子的“仁政”措施,除了要保障“黎民不饥不寒”之外,还包括什么措施?(用文中语句作答)提出这一措施有什么意义?(6分)
最后一段文字,主要论述了什么问题?(4分)
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