姑息护理内涵()
A.肯定生命、同时认为死亡是一个正常过程
B.既不加速,也不延缓死亡
C.减轻或解除疼痛和其它不适症状
D.治疗和护理应包括心理和精神等方面
E.提供支持系统,帮助患者尽可能积极的生活,一直到死亡
F.在患者生病或家属丧失亲人期间,提供支持系统帮助家属
A.肯定生命、同时认为死亡是一个正常过程
B.既不加速,也不延缓死亡
C.减轻或解除疼痛和其它不适症状
D.治疗和护理应包括心理和精神等方面
E.提供支持系统,帮助患者尽可能积极的生活,一直到死亡
F.在患者生病或家属丧失亲人期间,提供支持系统帮助家属
A.在关于“道”与宇宙生成论的问题上,在继承“黄老”思想的同时又有所发展。
B.赋予“无为”新的内涵。在历史观方面,提出“事”与“道”一对范畴。
C.在形神观方面,《淮南鸿烈》较前人有明显的发展,提出了形、神、气为生命三要素的学说。
D.在认识论的问题上,《淮南鸿烈》也有所创新
A.输血
B.观察生命体征
C.扩容
D.心理护理
E.抗休克的同时做术前准备
A.预防休克,密切观察生命体征
B.常规输血,同时补充维生素K和C,应用止血药,防止出血倾向
C.控制血糖,术后更容易出现糖尿病,要监测血糖,尿糖
D.术后常规用抗生素5天
E.肝门排气后给予肠内营养支持
A.用人单位
B.劳动者本人
C.用人单位与劳动者~起
D.社保机关
A.人的财产
B.人的生命
C.人的身体健康
D.人为保持健康而支出的费用
E.人为保持健康而进行的医疗行为
茶文化的核心内涵
茶道精神是()的核心,是()的灵魂,是指导()活动的最高原则。
茶道是产生于特定时代的综合文化,带有东方农业民族的生活气息和艺术情调,追求(),向往();茶道基于()的治世机缘,倚于()的淡泊节操,洋溢()的浪漫理想,借品茗倡导()的高雅精神。
具体而言,中国茶道精神特点主要表现在四个方面:
一为()。“中和”为中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”,则天地万物均能各得其所,达到和谐境界。人的生理与心理、心理与伦理、内在与外在、个体与群体都达到高度和谐统一,是古人追求的理想。
二为()。“自然”一词最早见于《老子》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然是生命的体现,尊重自然就是尊重生命。
三为()。“清”可指物质的环境,也可以指人格的清高。清高之人于清净之境饮的清清茶汤,茶道之意也就呼之欲出了。“雅”可以雅俗并称,可以有“高雅”“文雅”等多种意义。环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅,无雅则无茶艺、无茶文化,自然也就达不到茶道的境界。
四为()。礼仪作为一种人类形式化了的行为体系,可追溯到原始社会。历代封建统治者以“礼仪以为纪”维系社会专制秩序的基本制度和规则,而“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”乃是社会成员之间的交往规则。